Rómenor, la Tierra del Sol

Descripción del personaje

Es un joven cercano a la treintena, de constitución normal y aproximadamente un 1'80 de estatura.

Su rostro estra marcado por los rigores del desierto (Aunque expresion amable), y en el se puede obserbar alguna pequeña cicatriz. De cabellos negros y ojos azules.

Aunque de rostro serio, es amble y jovial.

Normalmente lleva la vestimenta de los nomadas, en tonalidades azuladas, que consiste de las siguientes piezas:

Un turbante.

El Aba o túnica del desierto, ligera para poder soportar el calor (De algodon por lo general).

El tipico jubba o capa de los nomadas.

Un cinturon y botas de cuero.

Debajo de estas ropas un camisa y unos pantalones.

Shamal pertenece a la cofradia de artistas o más conocida como la Fâtin al Nadeem (diestros en el arte del entretenimineto).

Tiene aptitudes tanto para pertenecer a Dehni Riliatha (Cofradia de musicos) como a la Dehni Jini (Cofradia de Magia/ilusionismo, corresponde a los magos actuales). Por lo que normamelte se le puede

encontrar tocando el Basilet o realizando trucos de ilusionismo.

También tiene aptitudes para el combate, ya que conoce el arte de la Darsha y Tanarsha. Dos estilos de lucha que se enseña a los jovenes de Al'Varant. Ademas de conocer el estilo de lucha de los nomadas el Sitra Achra, "cara negra de Dios" o la "esfera de las fuerzas demoníacas".

Es la esfera donde existe tanto el bien como el mal; el mal creado por Dios para mantener la armonía. Y es precisamente la armonía lo que se persigue: enseñaar a defenderse eficazmente en caso de que el mal prevalezca y empiece a amenazarles. Éste es el porqué Sitra Achra prefiere las técnicas defensivas y trata de meter al adversario en situaciones desventajosas para él.

*Descripción de las armas:

La cimitarra es un arma refinada, fina y ligera. Es decididamente cortante, con un solo filo y una empuñadura protectora.

La curvatura de la hoja impide que el arma se incruste al impactar en el adversario cuando se ataca a caballo. Al ser curva lo que se logra es que la hoja corte pero siga su trayectoria.

Las dos cimitarras estan recubiertas por una lamina exterior que les otorga un brillo de color azulado marcado por una miríada de líneas curvas distribuidas al azar por toda la hoja.

La empuñadora de las dos cimitarras tiene forma de halcon.

Dhûl Fagâr: La hoja es algo más gruesa lo que potencia las caracteristica defensora del arma, permitiendole absorber más golpes en el combate sin romperse.

Dhûl Fiqar: la curvatura es algo menor, lo que permite realizar ataques más precisos.

Historia del personaje

La familia de Shamal pertenecía a la Dehni Dernaht (Cofradía de comerciantes). Su familia tenia el sobrenombre de los Razzâg Al Saqr (la casa del halcón) ocupando uno de los escalafones más altos en la jerarquía de comerciantes de Al’Varant.

Hijo de Hayyan y Anisa, Shamal es el mayor de tres hermanos (nace el 1570), más tarde nacería su hermana Samira (1572) y su hermano Al Tufayl (1574). Su familia pertenecía a la Dehni Dernaht (Cofradía de comerciantes); en concreto pertenecían a los Razzâg Al Saqr (la casa del halcón), del cual su padre era el líder.

Como primogénito estaba destinado a convertirse en el sucesor de su padre al frente de la casa Saqr, por lo que a la edad de 5 años empezó su educación.

Primero en la Mivrat pública, allí nacería su pasión las artes, en concreto por la música y el ilusionismo. Más adelante su madre y su hermana ejercerían de Malik (maestros) en la faceta artística.

Cuando alcanzo la edad de 8 años, paso a la Mivrat al Dernaht (escuela de comerciantes) donde conocería a Umair, heredero de la Razzâg al Hamza(casa del león) otra familia de comerciantes; aunque las dos familias no eran rivales directos, si que competían por obtener los mejores contratos comerciales.

Durante ese periodo Shamal y Umair forjarían una gran amistad, compartirían gran número de aventuras y desventuras. En esta época sus estudios se centraron en completar los estudios elementales; una vez acabado este periodo se y más adelante se centrarían en el aprendizaje de todo lo relacionado con el mundo de la Dehni Dernaht, negociaciones, contratos, leyes historia etc; sin descuidar tampoco parte del adiestramiento militar, ya que a los futuros lideres de la Razzâg, se les enseñaba las artes de la Darsha y Tanarsha, estilo de lucha que emplea el arma por excelencia de Al’varant, la cimitarra.

A pesar de que fueron tiempo felices para los dos muchachos, encontraron varios acontecimientos enturbiarían su relación: la primera era el desden que Shamal mostraba por todo lo relacionado con la política y el mundo de las cofradías, el prefería el mundo que se encontraba fuera de los muros de la Mivrat, aquel mundo lleno de colores, música y una gran vitalidad, añoraba la libertad, mientras que Umair le interesaba más el poder y el control que podría ejercer siendo una gran Razzâg.

Tras la muerte en extrañas circunstancias de los padres Umair (a la edad de 12 años), los destinos de los dos muchachos se separaron. Umair pasa a estar a cargo de Khaldoon, el Nadîm de su familia, que hasta que cumpliera la mayoría de edad seria su tutor y el líder de la Razzâg al Hamza.

Durante los dos último años que duraría su estancia en la Mivrat al Dernaht, los amigos se separan. Mientras que Umair se centra en el estudio y las enseñazas khaldoon; Shamal continua con las escapadas a las plazas públicas para aprender el arte de la calle, por lo que recibiría el apodo por parte de sus profesores de Mâred (Rebelde).

A la edad de 14 años los dos abandonan la Mivrat al Dernaht, y vuelve con sus respectivas familias.

Serán unos años de inestabilidad para la cofradía de comerciantes, la casa Hamza empieza su expansión, que no será siempre amistosa. Sucesión de acusaciones, sobornos y extorsión.

A la edad de 17 años Shamal, toma la decisión de dejar atrás ese mundo, bajo la negativa de sus padres y amigos.

“la libertad no se consigue a trabes del sufrimiento, ganando grandes fortunas o levantando imperios padre, simplemente consiste en aceptarse uno tal y como es y vivir como te dicte tu corazón”

Estas fueron las últimas palabras que le dijo a su padre antes de partir. A partir de ese momento Shamal comenzó una vida de errante, dejando atrás todo su pasado para convertirse en un simple Fâtin al Nadeem.

Durante un tiempo vagara por las calles de Varendia, Nen-sala o Darmandia perfeccionando su estilo, después viajara por los desiertos acompañando a las caravanas, a veces como un simple viajero otras como escolta. En estos viajes Shamal entablara amistada con los nómadas, en concreto con una de sus tribus los Azab. Con los que vivirá más de 7 años convirtiéndose en un Sakhr (caballero del desierto). De ellos aprenderá muchas cosas sobre los usos y costumbres de la vida en el desierto, pero sobre todo perfeccionara sus artes como Fâtin al Nadeem, en el campo de la música y el ilusionismo.

Durante el tiempo que convive con los nómadas, las cosas en Al’Varant empeoran para su familia y la cofradía de comerciantes. Su familia es asesinada y acusada de traición por parte de la casa Hamza, solo su hermana Samira consigue sobrevivir y recibe la protección de la Dehni Vharasda.

Tras enterarse de la situación de su hermana, Shamal regresa a Varendia, donde entablara amistad con uno de los guardianes de los muertos Athran. Junto a su hermana y Athran descubrirán el complot de la casa Hamza por hacerse con el control de la cofradía de comerciantes. Acabando con al vida de Umair y khaldoon, vengando a su familia y restablecer el honor de su familia.

Tras estos incidentes, la casa Saqr fue restablecida, quedando al cargo de ella por orden expreso de Shamal su hermana Samira. Así el continua su vida de errante por la tierras de Al’Varant, llevando la música y la ilusión a sus gentes.

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NÓTI: 1650

NIVEL: INICIADO

HABILIDADES DE HISTORIA:

- Dominio de armas: Cimitarras.

- Interpretación

- Historia Antigua

- Artesanía

Vida