Saeros

Antecedentes

Saeros pertenecía a los Elfos Huéspedes, aquellos Elfos Verdes que buscaron refugio en Doriath tras la muerte de su señor, Denethor, en la Primera Batalla de Beleriand. Su padre, Ithilbor, era el jefe de los Elfos Huéspedes y se le había concedido un puesto permanente en el Concilio de Thingol. Aunque los Elfos Huéspedes habitaban principalmente en la pequeña tierra de Arthórien bajo el mando de su propio jefe, Saeros llevaba mucho tiempo residiendo en Menegroth.

Saeros gozaba de gran prestigio entre el pueblo de Doriath y se había ganado la estima del rey, ya que Thingol lo consideraba fiel y sabio, y era uno de sus consejeros. Además, contaba con la amistad de Daeron, pues también era un hábil cantor. Saeros no sentía ningún aprecio por los Hombres, y menos aún por aquellos emparentados con Beren, a quienes consideraba responsables de haber causado daño a Doriath.

Así pues, Saeros envidiaba a Túrin, así como el amor y la estima de que gozaba como hijo adoptivo de Thingol. Este sentimiento se intensificó a medida que Túrin se acercaba a la edad adulta, y Saeros hablaba mal de él siempre que podía, aunque sus palabras eran astutas y su malicia velada. Sin embargo, cuando se encontraba a solas con Túrin, le hablaba con altivez y le mostraba abiertamente su desprecio. Aunque Túrin estaba harto de él, solo respondía a sus palabras maliciosas con silencio, lo que disgustaba a Saeros.

En el año 481 de la Primera Edad, cuando Túrin se acercaba a la edad adulta, se le permitió unirse a los guardias de marcha de Thingol, y durante los años siguientes rara vez regresó a Menegroth, pero se ganó gran renombre por su fuerza y sus hazañas audaces.

Pelea en la mesa

Una tarde del verano del año 484 de la Primera Edad, Saeros entró tarde en el comedor y encontró su asiento habitual entre los ancianos ocupado por un Túrin inesperado, cuyo aspecto era desaliñado y estaba marcado por las inclemencias del tiempo. Esto enfureció a Saeros, quien supuso que Túrin, en su orgullo, había hecho aquello con la intención de ofenderle, y su ira se acentuó aún más al descubrir que los demás ancianos, en lugar de reprender a Túrin, le daban la bienvenida. Por ello, Saeros fingió estar de acuerdo y se sentó frente a Túrin, alegando que estaba encantado de cederle su asiento si eso le daba la oportunidad de hablar con él. A continuación, Saeros acribilló a Túrin a preguntas sobre las noticias de las fronteras y sus hazañas, pero el tono burlón de su voz era evidente. Al fin, Túrin se cansó y, absorto en sus pensamientos, frunció el ceño y dejó de responder a Saeros. Creyendo que el ceño fruncido iba dirigido a él, Saeros ya no ocultó su ira y arrojó su peine dorado ante Túrin, afirmando que, si bien la capa andrajosa de Túrin podía excusarse, no había necesidad de permitir que su cabello se convirtiera en una espesura de zarzas, y que tal vez, si tenía las orejas al descubierto, podría oír mejor. Túrin siguió sin decir nada, pero miró a Saeros con una mirada de advertencia. Sin embargo, Saeros le devolvió la mirada con desdén y luego preguntó, en voz alta para que todos lo oyeran, que si los hombres de Hithlum eran tan salvajes, ¿qué había de las mujeres? ¿Corrían como ciervas, vestidas únicamente con su cabello?

Ante esto, Túrin perdió los estribos y lanzó una pesada copa a la cara de Saeros, haciendo que este se tambaleara hacia atrás gravemente herido. Túrin desenvainó entonces su espada y se abalanzó sobre Saeros, pero fue retenido por Mablung, el capitán en jefe de Thingol, que había estado sentado a su lado. Saeros se levantó entonces y, tras escupir sangre sobre la mesa, habló con la boca destrozada, preguntando cuánto tiempo seguirían acogiendo a ese «woodwose»; además, proclamó que, por herir a un vasallo de Thingol y desenvainar una espada, el castigo mínimo sería el exilio. A continuación, declaró que, afuera del salón, podría responder a Túrin de la misma manera.

Túrin se zafó entonces del agarre de Mablung y se marchó sin decir palabra. Mablung reprendió entonces a Saeros, culpándole del mal que había ocurrido, y le advirtió de que la ley del rey podría considerar que su boca rota era un justo castigo por sus burlas. Saeros replicó que, si Túrin tenía algún problema, podía planteárselo al rey, pero que no había excusa para desenvainar la espada, y que, si lo intentaba fuera del salón, Saeros lo mataría. Mablung expresó sus dudas de que las cosas fueran así, y advirtió a Saeros que no hiciera la voluntad de Morgoth, y que recordara que él era de los Eldar.

La emboscada a Túrin y su muerte

A la mañana siguiente, Túrin partió de Menegroth para regresar a las fronteras del Norte. Antes de que hubiera avanzado mucho, Saeros le tendió una emboscada por la espalda, abalanzándose sobre él con el escudo y la espada desenvainada. Sin embargo, Túrin había sido entrenado para estar siempre alerta en la naturaleza y vio acercarse a Saeros por el rabillo del ojo; dio un salto hacia un lado cuando Saeros se acercó y, volviéndose hacia él, desenvainó su propia espada. Declarando que ahora haría pagar a Saeros por haberse burlado de su madre, Morwen, Túrin partió primero el escudo de Saeros y, tras un rápido choque de espadas, demostró ser el más fuerte, hiriendo el brazo con el que Saeros empuñaba la espada.

Ni Túrin ni Saeros sabían que Nellas, un amigo de la infancia de Túrin que se había sentado en un árbol para ver cómo se marchaba, había sido testigo de estos acontecimientos.

Con Saeros ahora a su merced, Túrin recordó las palabras que este le había dicho la noche anterior y lo tiró al suelo antes de despojarlo de su ropa. A continuación, Túrin instó a Saeros, ya desnudo, a que corriera, advirtiéndole de que, a menos que corriera tan rápido como un ciervo, lo apuñalaría por la espalda. Túrin clavó entonces la punta de su espada en la nalga de Saeros, incitándole a huir a toda velocidad. Mientras Saeros corría aterrorizado, pedía ayuda a gritos, pero Túrin le perseguía, y por mucho que Saeros se desviara, Túrin permanecía detrás de él, incitándole siempre a seguir adelante a punta de espada.

Los gritos de Saeros fueron oídos por otros, que se unieron a la persecución, pero solo los más veloces pudieron seguirle el ritmo, y Mablung iba a la cabeza de ellos. Mablung instó a Túrin a que detuviera la persecución, pero Túrin persistió y volvió a abalanzarse sobre Saeros. Saeros, desesperado, corrió desenfrenadamente hacia el lugar donde un arroyo que alimentaba el Esgalduin atravesaba un profundo desfiladero. Saeros intentó dar un gran salto, pero resbaló al aterrizar en la otra orilla, cayó hacia atrás y se estrelló contra una roca en el agua.

Suponiendo que se ganaría la ira de Thingol, Túrin se mantuvo en el exilio y abandonó Doriath. Cuando Thingol regresó finalmente a Menegroth al final del verano, celebró un juicio sobre estos hechos y, basándose en el testimonio de Nellas, determinó que Túrin no tenía culpa alguna, ya que había sido víctima de una injusticia y había sido provocado por Saeros.

El nombre Saeros no tiene una traducción directa, pero podría contener el elemento noldorin «sear» («amargo»), el elemento Sindarin «ross» («lluvia; espuma del mar; rocío») o el elemento Sindarin «-os» («sufijo aumentativo»).

El Libro de los Cuentos Perdidos

En «Turambar y los Foalókë», del Libro de los Cuentos Perdidos, Orgof era un elfo de ascendencia mixta ilkorina y gnómica, y por parte de madre era casi pariente del propio rey Tinwelint (Thingol). Goza de cierto favor, ya que era un buen cazador y un elfo valeroso, pero tenía la lengua suelta y se mostraba demasiado seguro de sí mismo debido a su posición ante el rey. Le gustaban mucho las ropas elegantes, las joyas, el oro y la plata, y se vestía de forma extravagante. Orgof sentía envidia de la estima que se le profesaba a Túrin, por lo que solía burlarse de él con palabras hirientes cada vez que se sentaban juntos a la mesa del rey, sobre todo en lo relativo al aspecto rudo de Túrin; sin embargo, Túrin nunca le respondía ni le prestaba atención.

En el duodécimo aniversario de la última vez que Túrin había visto a su madre, Mavwin (Morwen), se mostraba especialmente sombrío y respondía de forma seca a quienes se sentaban a su lado. Orgof, ebrio, se burló de Túrin y sacó con delicadeza un peine de oro que le ofreció. Cuando Túrin se dignó ignorarlo, Orgof afirmó que Túrin no sabía cómo usarlo y que debería volver con su madre para que ella se lo enseñara, a menos que las mujeres de Hithlum fueran tan feas y desaliñadas como sus hijos. Túrin estalló ante esto y, con furia, le lanzó una pesada copa a la cara a Orgof, llamándole necio y diciéndole que se la metiera en la boca antes que seguir con su parloteo ebrio y estúpido. Orgof se fracturó la cara y, al caer, se golpeó violentamente la cabeza contra el suelo de piedra, quedando muerto.

Los parientes de Orgof que estaban presentes desenvainaron a medias sus armas, pero ninguno atacó, ya que el rey no dio más señal que mirar con expresión impasible el cadáver de Orgof. Tras la partida de Túrin, Tinwelint lo indultó en ausencia, y la mayoría del pueblo estuvo de acuerdo, ya que se sabía que Túrin había guardado silencio durante mucho tiempo ante la locura de Orgof. Los parientes de Orgof se vieron impedidos de tomar represalias tanto por el temor a Tinwelint como por los numerosos obsequios que este les había concedido para que aceptaran su veredicto.

Como señaló Christopher Tolkien sobre Orgof: «En la historia antigua, es explícitamente un petimetre y un necio».

Las Canciones de Beleriand

En La balada de los Hijos de Húrin, Orgof solo cambió en detalles menores: ahora se afirmaba directamente que sentía envidia de cualquiera que fuera preferido a él, y su peine de oro se convirtió en un tesoro muy preciado.

El insulto de Orgof también se mantiene prácticamente igual, aunque se añadió un comentario final en el que se decía que las mujeres de Hithlum eran tan groseras y descuidadas «como sus hijos repudiados».

Cuando Thingol perdona a Túrin, también habla de Orgof, afirmando que había llegado la hora de que su alma emprendiera el triste camino hacia el profundo valle de los Muertos en Espera, para meditar allí durante tres mil años sobre su sombría broma antes de regresar para volver a festejar. Thingol sigue pagando entonces una indemnización por homicidio, ahora específicamente a los hijos de Orgof.

El insulto a Morwen

En el ensayo «Quendi y Eldar» se introdujeron los términos sindarinos «Calben» y «Morben», junto con una historia complicada.

En resumen, originalmente, antes del descubrimiento de otras razas, «Calben» («persona de la luz») era sinónimo de «Eldar», y «Morben» («persona de la oscuridad») de «Avari». Posteriormente, estos términos evolucionaron: «Calben» pasó a referirse exclusivamente a los Sindar de Beleriand, mientras que «Morben» se amplió para incluir a otros Encarnados y Elfos que llegaron más tarde a Beleriand, como los Nandor; cuando se reconoció a los Nandor como parientes, fueron acogidos en la clase de los Calben. Con el tiempo, estos términos volvieron a cambiar: «Calben» pasó a ser prácticamente equivalente a «pueblos aliados en la Guerra contra Morgoth», y «Morben», a todos los demás, incluidos aquellos Avari que se habían infiltrado en Beleriand, pero que se mantenían en secreto y eran hostiles hacia los Eldar.

De ello se dedujo entonces que los Morben eran aliados de Morgoth o, al menos, de lealtad dudosa y más débiles a la hora de resistir su presión y sus mentiras.

Así, uno de los peores insultos que Saeros podía lanzar a Túrin era referirse a su madre, «Mor w en» (llamada así por su cabello oscuro), como «Mor b en», lo que constituía un motivo para que Túrin lo golpeara.

Otras versiones posteriores

En Los Anales Grises, al describir cómo algunos de los Elfos Verdes se refugiaron en Doriath, el nombre «Orgol» y la frase «de los Elfos Huéspedes en Arthórien» aparecían escritos en el margen, marcados con signos de intercalación que indicaban que había que hacer algo al respecto.

En el Narn i Hîn Húrin, es probable que en versiones anteriores se describa a Saeros como pariente de Daeron, y en otra como su hermano.

Durante el proceso de publicación de Los hijos de Húrin, Christopher Tolkien señaló lo siguiente sobre el nombre de Saeros: