Valar

Los Valar eran Ainur, espíritus que surgieron del pensamiento De Ilúvatar .

Tras entonar la Gran Música, los Ainur fueron testigos de la Visión de Ilúvatar y de la creación de Eä (el Universo). Los Valar eran los más grandes de los Ainur, quienes decidieron entonces entrar en Eä para dar forma a Arda y prepararla para el despertar de los Hijos de Ilúvatar (los Elfos y los Hombres); para ello, tuvieron que combatir los males de Melkor, que llegó a Arda para reclamarla como suya.

Como Ainur, los Valar eran espíritus divinos e inmortales que carecían de cuerpo físico y podían permanecer invisibles. No obstante, adoptaban formas corporales visibles a semejanza de los cuerpos de los Elfos y los Hombres. Cuando no se manifestaban en forma corporal, los Elfos de Valinor percibían a los Valar como luces de diferentes matices, que sus ojos no podían soportar.

Algunos llamaban a los Valar «Dioses», pero en realidad eran emisarios o regentes de Ilúvatar, y no debían ser adorados en sí mismos. Su propósito no era ser señores o amos de los Hijos de Ilúvatar, sino más bien actuar como ancianos y guías. A los Valar se les prohibía privar a los Hijos de su libre albedrío, matarlos o emplear la fuerza contra ellos de cualquier otra forma, ni dominarlos mediante demostraciones de poder angelical.

Al igual que todos los Ainur, los Valar habían sido testigos de gran parte del desarrollo de la historia de Arda en la Visión de Ilúvatar, pero no de toda ella. Algunas partes de esta historia, así como ciertos aspectos del pensamiento de Ilúvatar —como la verdadera naturaleza y el destino de los Hijos de Ilúvatar—, permanecieron ocultos para ellos.

Los Valar, al haber entrado en Arda, quedaron confinados dentro de su ciclo vital; sufrieron su lento envejecimiento, percibiéndolo como una carga cada vez mayor sobre ellos, y se fueron desvaneciendo, volviéndose más impotentes, a medida que la forma y la constitución de las cosas se iban definiendo y estabilizando. En muchos aspectos, eran para la materia física total de Arda similares a los fëar dentro del hröar corpóreo de los Encarnados.

Estos son los nombres de los Valar tal y como los conocían los Eldar:

Señores de los Valar

• Manwë Súlimo, el «Rey Antiguo», esposo de Varda
• Ulmo, Señor de las Aguas, Rey del Mar, «El Derramador», «El Lluvioso»
• Aulë, el herrero y maestro de los oficios, esposo de Yavanna
• Oromë, Aldaron (S sin: Tauron), «Señor de los Árboles», el Gran Jinete, esposo de Vána
• Mandos (Námo ), el Juez, el Dictador de sentencias de los Valar, esposo de Vairë
• Lórien (Irmo), amo de las visiones y los sueños, esposo de Estë
• Tulkas Astaldo, «el más grande en fuerza y hazañas», campeón de los Valar, esposo de Nessa

Nota: Melkor (Morgoth, en sinónimos «Bauglir») dejó de ser considerado uno de los Valar en épocas posteriores.

Reinas de los Valar (Valier)

• Varda Elentári, Reina de las Estrellas, Elbereth, esposa de Manwë
• Yavanna Kementári, Reina de la Tierra, «Dadora de Frutos», esposa de Aulë
• Nienna, Señora de la compasión y el duelo
• Estë la Dulce, esposa de Irmo
• Vairë la Tejedora, esposa de Mandos
• Vána, la Eternamente Joven, esposa de Oromë
• Nessa, esposa de Tulkas

Los ocho Valar más importantes eran conocidos como los Aratar, los «Altos de Arda» o Máhani y «Los Exaltados». Entre ellos se encontraban: Manwë, Ulmo, Aulë, Oromë, Mandos, Varda, Yavanna y Nienna. Melkor, el más poderoso de todos los Ainur, no se cuenta entre ellos.

A los hermanos Lórien y Mandos se les conoce colectivamente como los Fëanturi o «Amos de los Espíritus».

En la Tierra Media, cada uno de los Valar era conocido por otros nombres en otras lenguas. Por ejemplo, en Sindarin, a Varda se la llamaba Elbereth. Los Hombres los conocían por muchos otros nombres y, en ocasiones, se referían a ellos como «Dioses». Los Enanos llamaban a Aulë, su creador, Mahal. Los Rohirrim conocían a Oromë como Béma.

Relaciones entre los Valar

En la mente de Eru, algunos Valar eran hermanos. Fueron también los Valar quienes practicaron por primera vez el matrimonio y, más tarde, transmitieron esa costumbre a los Elfos.

Entre los matrimonios de los Valar se encontraban:

• Manwë y Varda
• Aulë y Yavanna
• Oromë y Vána
• Mandos y Vairë
• Nessa y Tulkas
• Lórien y Estë

Ulmo, Nienna y Melkor no estaban casados.

Entre los Valar que eran hermanos se encontraban:

• Manwë y Melkor
• Vána y Yavanna
• Mandos, Lórien y Nienna
• Nessa y Oromë

Cuando los Valar entraron en Eä, Manwë y Melkor se enfrentaron, y Manwë convocó a otros espíritus para que le ayudaran en la batalla. Entre ellos se encontraban los demás Valar y los Maiar. Tras esta Primera Guerra contra Melkor, el Enemigo se retiró del campo de batalla hacia lugares remotos de Eä, y los demás continuaron dando forma al Mundo.

Mucho antes del Despertar de los Elfos, los Valar —concretamente Aulë, Varda y Manwë— crearon las Dos Lámparas que iluminaban el mundo, y mientras moraban en la isla de Almaren, la naturaleza prosperaba en la Primavera de Arda. Pero Melkor lo vio y regresó para luchar por el control de Arda, destruyendo las Lámparas y, con ello, corrompiendo aún más el mundo. Los Valar se retiraron a Aman y fundaron Valinor; en un principio estaba pensada como una fortaleza desde la que pudieran salir para reanudar La Guerra, pero se convirtió en un Paraíso de paz, mientras que la Tierra Media fue corrompida y sumida en la oscuridad por Melkor, que durante mucho tiempo no tuvo oposición. Fuera de las puertas doradas de la ciudad de Valimar, los Valar se reunían en Máhanaxar para celebrar sus grandes concilios, bañados por la luz de los Dos Árboles, y allí se tomaron algunas de las decisiones más trascendentales de la historia de Eä.

Mientras residían en Valinor, la mayor parte de Arda estaba sumida en la Oscuridad y bajo el control de Melkor. Finalmente, los Valar (incluso Ulmo) llegaron al Anillo del Juicio y, temiendo lo que pudiera acontecer a los Hijos, iniciaron la Batalla de los Poderes, al término de la cual destruyeron Utumno y encarcelaron a Melkor durante tres Edades. Entonces se decidió invitar a los Elfos a Valinor. Ulmo, a pesar de que en un principio no estaba de acuerdo con esta decisión, ayudó a los Eldar a cruzar el Gran Mar hacia el Oeste. Durante ese periodo, los Valar dieron la bienvenida a los Calaquendi en Valinor y estos prosperaron bajo su guía y la Luz de Valinor.

Pero Melkor y Ungoliant mataron a los Dos Árboles y extinguieron su Luz, y los Valar y los Elfos lamentaron el Oscurecimiento de Valinor. Fëanor, el más dotado de los Elfos, se rebeló contra los Valar y se negó a entregar los Silmarils para reavivar los Árboles; posteriormente, decidió abandonar Valinor para arrebatarle los Silmarils al Señor Oscuro después de que este los robara. Culpó a los Valar de los actos de Morgoth, y la mayoría de los Elfos se convencieron de que, dado que los Valar los habían abandonado, los Noldor debían seguirlo a la Tierra Media. Él y sus hijos juraron luchar contra cualquiera —Elfo, Hombre, Maia o Vala— que les ocultara los Silmarils.

Tras la partida de los Noldor rebeldes, los Valar crearon el Sol y la Luna a partir de los últimos brotes vivos de los Dos Árboles de Valinor y nombraron a dos Maiar para que los guiaran por los cielos. Sin embargo, después de que el Enemigo intentara destruir la Luna, los Valar fortificaron Valinor. El Ocultamiento de Valinor lo hizo inaccesible para Morgoth, pero también supuso el exilio de los Noldor que siguieron a Fëanor.

Los Valar prácticamente abandonaron a los pueblos de la Tierra Media que sufrieron durante las Guerras de Beleriand, aunque tenían sus propios medios para guiarlos a través de sus sufrimientos: Ulmo instó a Turgon y a Finrod a construir sus reinos ocultos y guió a Tuor hasta Gondolin como mensajero de Turgon.

Hacia el final de la Primera Edad, Eärendil rompió el Ocultamiento de Valinor y se presentó ante los Valar, a quienes pidió ayuda para los Hombres y los Elfos de la Tierra Media, con el fin de luchar contra Morgoth; y los Valar aceptaron su súplica. El Ejército de los Valar, compuesto por Maiar y Amanyar, llegó a Beleriand y libró la gran Guerra de la Cólera, logrando la victoria definitiva sobre el Señor Oscuro, quien fue juzgado de nuevo y expulsado de Arda. El camino a Valinor se abrió de nuevo para los Elfos, tanto para los Noldor exiliados como para los Moriquendi de la Tierra Media.

Los Edain sufrieron mucho durante las Guerras y bajo el yugo de Morgoth, por lo que los Valar crearon para ellos la isla de Elenna y los bendijeron a ellos y a sus descendientes con sabiduría, conocimiento y longevidad. Sin embargo, les impusieron la prohibición de no viajar nunca hacia el oeste. Aunque los Númenóreanos dominaban las tierras de los mortales, con el tiempo se vieron limitados por la Prohibición de los Valar y el miedo a la muerte. Envidiaban a los Valar y a los Elfos por su inmortalidad, y el rey Tar-Atanamir fue el primero en pronunciarse en contra de los inmortales.

Manwë enviaba nubes de tormenta con forma de águila, llamadas las «Águilas de los Señores del Occidente», cuando intentaba razonar con los Númenóreanos o amenazarlos. Tras varias generaciones, Númenor cayó bajo la influencia corruptora de Sauron, quien finalmente le aseguró al rey Ar-Pharazôn que, si alguna vez llegaba a Aman, se convertiría en inmortal. Reunió una gran flota de barcos y zarpó para romper la Prohibición de los Valar y declararles la guerra. Pero Manwë estaba al tanto de lo que ocurría, y los Valar establecieron entonces la Tutela de Arda. Ilúvatar respondió alterando catastróficamente la forma de Arda. Tras la destrucción de Númenor, las Tierras Imperecederas fueron separadas de Arda para que los Hombres no pudieran llegar a ellas y solo los Elfos pudieran acceder a ellas por el Camino Recto y en naves capaces de traspasar las Esferas de la Tierra.

En la Tercera Edad, los Valar, preocupados por la creciente Sombra de Sauron, se reunieron para deliberar. Enviaron a algunos Maiar, que llegaron a las tierras de los mortales bajo la apariencia de ancianos, como parte de las restricciones que se les habían impuesto. Formaron la Orden de los Magos y se opusieron a Sauron hasta su derrota en la Guerra del Anillo.

Se dice que su protección se debilitará y que el Señor Oscuro acabará escapando de las Puertas de la Noche. Los Valar volverán a luchar contra él en el Dagor Dagorath, cuando el mundo sea destruido, pero los Ainur, junto con los Elfos y los Hombres, entonarán de nuevo una Segunda Música de los Ainur. Lo único que saben los Ainur es que la Segunda Música será más grandiosa que la Primera Música. Ni siquiera los Ainur saben nada del segundo mundo ni de la Segunda Música, solo que será más grandiosa que la Primera Música.

La palabra Vala significa en Quenya «poder (angelical)» y deriva de la raíz BAL, relacionada con la grandeza y el poder. La forma primitiva en quendiano de la palabra era «bálā», pl. «bal-ī». Las palabras relacionadas sugerían autoridad o divinidad, p. ej., «vala-» («gobernar»).

Se conmemoró a los Valar en el nombre del día «Valanya» y en nombres propios como Valandur o Valandil. La palabra es también el nombre del Tengwa 22.

En Sindarin, se les llama Belain (singular: Balan), como en el nombre del día Orbelain y la constelación Cerch i Mbelain. Sin embargo, se les solía llamar más comúnmente Rodyn (singular: Rodon).

A los Valar también se les conoce como los «Señores de Valinor» o númeheruvi («Señores del Occidente»).

En adûnaico, los Valar se denominaban Avalôi (pl.) y Avalôim (subj. pl.), que significan «Autoridades». La forma femenina (equivalente a Valie) era Avalê («diosa»). También tenían el título de Barîm an-Adûn («Señores del Occidente»).

En las traducciones de Ælfwine al inglés antiguo, a los Valar se les llamaba Ése («Dioses»), Brega («Gobernantes») y Mægnu («Autoridades»), mientras que a los Jefes Valar se les llamaba Fréan («Señores»). Sin embargo, el nombre en inglés antiguo de los Valar que «llegaron» a Arundel Lowdham era diferente: Tíwas.

Los Eldar solían ver y conocer a los Valar cuando estos lucían su fanar, formas corporales visibles que los Valar y los de su especie adoptaban como su «atuendo» habitual. Estas formas se asemejaban a los cuerpos de los Elfos y los Hombres, aunque parecían radiantes, como si estuvieran iluminados por una luz interior. Los Grandes Valar tenían una estatura superior a la de los Elfos más altos, aunque no eran gigantescos, pero podían alcanzar una altura imponente cuando realizaban alguna gran hazaña o impartían órdenes importantes.

Los Elfos de Valinor afirmaban que, desnudos y sin velos, algunos de ellos percibían a los Valar como luces de diferentes matices, que sus ojos no podían soportar. Melkor, decían, era invisible y su presencia solo se revelaba mediante un gran terror y una Oscuridad que atenuaba o borraba la luz y los matices de todas las cosas que se encontraban cerca de él.

En El libro de los cuentos perdidos, los Valar estaban más estrechamente relacionados con las mitologías paganas. Además de casarse, podían tener hijos. Fionwe e Ilmarë fueron concebidos inicialmente como hijos de Manwë y Varda, y Gothmog como hijo de Melko. Algunos Valarindi («descendientes de los Valar») se convirtieron en Maiar en el legendarium posterior.

En aquellas primeras concepciones, la palabra Vala se asociaba con términos del qenya que significaban «felicidad» y «bendición», como se aprecia en las palabras valin y valimo («feliz»). Así pues, la palabra Valar significaba «los felices» antes de que se le diera un nuevo significado asociado al poder. La forma en qenya que se refería específicamente a un Vala masculino era «Valu», mientras que la forma femenina de «Vala» era «Valde» o «Valis».

En las Etimologías se afirma que la palabra no tiene forma femenina, y que a una Vala femenina se la denomina Valatári o «Reina de los Valar». En El Silmarillion, la forma femenina es Valie.

Wanwavoisi es un nombre que designa conjuntamente a Varda y Manwë, según la versión temprana del legendarium recogida en El libro de los cuentos perdidos. Se trata de un nombre en qenya, pero su etimología no está clara, aunque probablemente contenga el elemento wanwa («gran vendaval»).

Conceptos descartados sobre los Valar

Había varios Valar con nombre propio que no se incluyeron en versiones posteriores del legendarium. Entre ellos se encontraban:

• Lúthien, hijo del Vala Telimektar, también conocido como Lúsion (que en gnomico significa «amigo» en algunas versiones y «vagabundo» en otras)
• Nielíqui, hija de Oromë y Vána; también conocida como Nielikki, Nyelikki y Nieliqi, así como Wendine (que significa «pequeña doncella» en qenya)
• Nornorë, heraldo de los Dioses y mensajero de Manwë
• Makar, Vala guerrero y hermano de Meássë, también conocido como Ramandor ( que en qenya significa «El que grita») y Kostorin (o Gothonwi en gnomico).
• Meássë, «diosa guerrera» y «hermana feroz» de Makar, también conocida como Rávi (relacionada con ravennë, «leona») y como Tarkil
• Ómar, también llamado Amillo, el más joven de todos los Valar, maestro de las lenguas y las canciones
• Telimektar, hijo de Tulkas, también conocido como Mordo y Telmaithron

Algunos Ainur, como Ossë y Uinen, se consideraban inicialmente Valar, pero más tarde pasaron a ser Maiar.

Los hijos de los Valar

Los Valarindi eran los Hijos de los Valar en las primeras fases de la mitología, especialmente en El libro de los cuentos perdidos. En las versiones posteriores, se abandonó este concepto y algunos de los personajes Valarindi sobrevivieron como Maiar. El nombre en Quenya aparece por última vez en *Los anales de Aman*.

• Manwë y Varda: Fionwë, Erinti
• Aulë y Yavanna: Oromë, Nessa
• Oromë y Vána: Nielíqui
• Tulkas y Nessa: Telimektar
• Melko y la ogresa Ulbandi: Kalimbo/Kosomot
• Túrin Turambar figuraba entre los hijos de los Dioses tanto en el Quenta Noldorinwa como en el Quenta Silmarillion de 1937, aunque posteriormente fue eliminado junto con el concepto.