Radagast

El Maia Aiwendil era un Ainu que existió antes del Tiempo, y uno de los espíritus que descendieron a Arda para servir a los Valar. Aiwendil estaba vinculado a la Valië Yavanna, la Reina de la Tierra.

A principios de la Primera Edad, después de que el Vala Oromë descubriera a los Elfos primigenios en Cuiviénen, Aiwendil fue enviado por los Valar —junto con otros cuatro grandes espíritus de los Maiar— como Guardián a Cuiviénen para proteger a los Elfos de las fuerzas de Melkor. Allí se le conocía con el nombre de Hrávandil. No está claro en qué forma llegó allí, cuánto tiempo permaneció ni si acompañó a los Eldar en el Gran Viaje.

Tras la derrota de Morgoth, los Valar comenzaron a preocuparse por el creciente poder de Sauron en la Tierra Media. Manwë convocó un Concilio de los Valar, y se decidió que enviarían a Maiar como emisarios a la Tierra Media para ayudar a los Pueblos Libres. Aulë eligió a Curumo y Manwë eligió a Olórin. Posteriormente, Yavanna suplicó a Curumo que se llevara a Aiwendil con él, y Curumo se vio obligado a hacerlo para complacer a Yavanna. Los Valar les prohibieron contrarrestar el poder de Sauron con poder propio, así como utilizar la fuerza o el miedo para dominar a los Elfos y a los Hombres, por ejemplo, revelándose en formas majestuosas o haciendo alarde de su poder. En su lugar, se les pidió que aconsejaran y persuadieran a los Elfos y a los Hombres, y fueron enviados en cuerpos reales, débiles y humildes, que se asemejaban a los de los Hombres ancianos. Como consecuencia, podían experimentar miedo, dolor, cansancio, hambre y sed, y podían ser asesinados. Sin embargo, gracias a sus espíritus, envejecían muy lentamente.

Hacia el año 1000 de la Tercera Edad, Aiwendil —vestido de pardo—, Curumo y Olórin llegaron a las costas de la Tierra Media, con la apariencia de hombres ancianos, a quienes los pueblos llamaban Magos.

Viajes por la Tierra Media

Cuando los Magos emprendieron su misión, recorrieron la Tierra Media, pero Radagast nunca fue un gran viajero. No hay mucho que contar sobre sus primeros viajes, pero a finales de la Tercera Edad acabó estableciéndose y vivió, al menos durante un tiempo, en Rhosgobel, cerca de los límites del Bosque Negro, en su extremo sur, probablemente en su lado occidental, al sur de los Campos Gladios y frente a la Encrina Oriental. Recibió el nombre de Radagast de los Hombres de los Valles del Anduin. Al vivir en los límites occidentales del Bosque Negro, cabe suponer que el Mago vigilaba contra la Sombra de Dol Guldur que poco a poco envolvía el bosque. Es probable que entablara amistad con los habitantes de aquella región. Era amigo de los animales, especialmente de las aves, incluidas las Grandes Águilas. Aunque su vecino Beorn era poco sociable, solía verlo de vez en cuando y consideraba que Radagast «no era mal tipo» para ser un mago.

En el año 2851 de la Tercera Edad, el Concilio Blanco se reunió una vez más y, tras ello, Saruman comenzó a buscar el Anillo Único cerca de los Campos Gladios. Radagast decidió ayudarle en su búsqueda con aves y bestias que actuaban como espías, con la esperanza de que las acciones de Saruman sirvieran para vigilar y obstaculizar a Sauron. Radagast lo hizo de buena fe, sin saber nada de las verdaderas ambiciones de Saruman de quedarse con el Anillo para sí mismo.

En la época de la Guerra del Anillo, Radagast ya no residía en Rhosgobel. En el verano del año 3018 de la Tercera Edad, Saruman le dijo a Radagast que estaba dispuesto a ayudar a Gandalf, y envió al Mago Pardo a buscarlo de inmediato. Radagast no sabía mucho de Eriador, pero se dirigió a La Comarca, sabiendo que encontraría a Gandalf en las cercanías.

De hecho, el El día de San Juan , Radagast estaba sentado al borde del Camino Verde con su caballo, cerca de Bree, cuando Gandalf lo encontró de camino al pueblo. Radagast advirtió a Gandalf de que los Nazgûl andaban sueltos, disfrazados de Jinetes Negros, y que buscaban noticias de La Comarca. También le entregó la invitación de Saruman y accedió a ayudar a Gandalf haciendo que las bestias y las aves enviaran noticias a Orthanc. Dicho esto, se alejó cabalgando de vuelta hacia el Bosque Negro.

Al enviar a Gandalf a Orthanc, Radagast, sin saberlo, provocó su captura. El mensaje de Saruman resultó ser una trampa para Gandalf, que quedó aprisionado en Orthanc, pero aun así no creyó que Radagast formara también parte de los planes de Saruman. De hecho, fue gracias a Radagast que Gandalf pudo escapar del Pináculo de Orthanc sobre las alas de Gwaihir.

Las acciones de Radagast durante el resto de la Guerra y después de ella no quedaron registradas. Tras el Concilio de Elrond, se enviaron muchos exploradores desde Rivendel a distintos lugares. Algunos cruzaron las Montanas Nubladas y llegaron finalmente a Rhosgobel, pero descubrieron que Radagast no se encontraba allí.

Radagast estaba vinculado a la Vala Yavanna, que amaba las plantas y había sembrado las semillas de las plantas en Arda. Quizá formara parte del «pueblo» de Yavanna.

Radagast poseía mucho menos poder y sabiduría que Saruman o Gandalf. Gandalf lo consideraba «un mago digno», pero Saruman, con desdén, le puso los apodos de «el Domador de pájaros», «el Sencillo» y «el Loco».

Radagast era «un maestro de las formas y los cambios de matiz». Se enamoró de las bestias y las aves de la Tierra Media y sabía mucho sobre hierbas y animales. Las bestias y las aves eran sus amigos. Gandalf, sin embargo, poseía un mayor conocimiento de las aves y las bestias que Radagast, así como un mayor respeto y afecto por parte de ellas. A Radagast le resultaba más fácil tratar con las bestias y las aves, y apenas interactuaba con los Elfos o los Hombres.

Radagast solo tenía pelo corto, rizado y de color pardo claro en la barbilla (en lugar de una barba frondosa) cuando apareció con forma humana en la Tercera Edad.

En una nota muy tardía escrita por J. R. R. Tolkien en 1972, se afirma que el nombre deriva de los Hombres de los Valles del Anduin y que su significado «ya no es claramente interpretable».

En un manuscrito escrito por Tolkien en 1954, se afirma que el nombre Radagast pertenece «a la Lengua de la antigua Númenor» y significa «cuidador de las bestias». John D. Rateliff sugiere que es posible que Tolkien no se refiriera al adûnaico clásico, sino al Oestron, que descendía del adûnaico.

John D. Rateliff y Douglas A. Anderson sugieren como fuente de inspiración el nombre del jefe gótico Radagaisus, cuyo nombre (como señala David Salo) aparece transcrito como Rhadagast en algunas obras de los siglos XVIII y XIX (p. ej., la versión anglosajona del rey Alfredo del De Consolatione Philosophiae de Boecio, traducida por J. S. Cardale en 1829) como fuente de inspiración. También sugieren el nombre del dios eslavo Radegast (mencionado por el historiador alemán del siglo XI Adán de Bremen en su *Gesta Hamburgensis Ecclesiae Pontificum* y por el escritor alemán del siglo XIX Jacob Grimm en *Mitología teutónica*) o Redigast. John D. Rateliff sugiere asimismo que podría tratarse de un nombre en inglés antiguo, que significa «Espíritu del camino» y que se compone de los elementos rad («camino») y gast («espíritu», «ángel», «ser humano»). John D. Rateliff sugiere que el nombre del rey godo es la fuente de inspiración más convincente, debido al interés de J. R. R. Tolkien por la lengua gótica y a su conocimiento de la historia gótica. Tom Shippey menciona que la obra de Edward Gibbon Declive y caída del Imperio romano quedó grabada en la mente de Tolkien y que Radagaisus figura en su índice.

Mark Fisher sugiere que el antiguo nombre en inglés antiguo rudugást («espíritu rojo-marrón»), derivado de rudu («rojo» o «rojo-marrón») y gást («espíritu»), podría ser el origen del nombre Radgast.

Jason Fisher sugiere que la palabra del nórdico antiguo ráðgast («tomar consejo») podría ser el origen del nombre Radagast.

El nombre Aiwendil significa en Quenya «amante de las aves». Obviamente, deriva de aiwë («pájaro pequeño») + -ndil («dedicado a»).

Otro de sus nombres en Quenya era Hrávandil, utilizado cuando fue enviado a Cuiviénen junto con los demás Guardianes, lo que, según Carl Hostetter, probablemente significa «amigo de las bestias salvajes», de hravan («bestia salvaje») y -ndil («amigo»).

Como uno de los Magos enviados a la Tierra Media, se le conocía como «Radagast el Pardo». Es posible que recibiera este apodo debido al color pardo terroso de las ropas que vestía cuando llegó a la Tierra Media, hacia el año 1000 de la Tercera Edad. Los apodos de Saruman y Gandalf, «el Blanco» y «el Gris», respectivamente, coincidían con el color de sus ropas, y los otros dos magos, que vestían ropas de color azul marino, eran conocidos como «los Magos Azules».

Saruman, al hablar con Gandalf, se burlaba de Radagast llamándole «Radagast el Domador de Pájaros», «Radagast el Sencillo» y «Radagast el Tonto».

En los primeros borradores de El hobbit, Bladorthin identifica a Radagast como un compañero mago y como su «primo». John D. Rateliff señala que, en esa etapa del desarrollo del legendarium Tolkien’s , no había ninguna razón por la que un mago no pudiera tener un primo. Rateliff también sugiere que es probable que Tolkien considerara explicar la ausencia de Gandalf (tras la partida de Thorin y Compañía de la casa de Beorn) diciendo que fue a visitar a Radagast (que vivía cerca) para planear el ataque contra el Nigromante.

Ya en las primeras fases de la redacción de *El Señor de los Anillos*, queda claro que Tolkien había previsto algún papel para Radagast en la historia. Finalmente, decidió que utilizaría a Radagast como medio para llevar a Gandalf a Isengard.

Al principio, Gandalf describe a Radagast como su «primo», tal y como hacía en El hobbit, pero en un borrador posterior se convierte en su «pariente». En la versión final, Gandalf se limita a decir que Radagast es «uno de mi orden».

Tolkien lo llamó inicialmente «Radagast el Gris», pero lo cambió a lápiz por «Pardo» y, posteriormente, Saruman se refiere a él como «Radagast el Pardo».

Cuando Tolkien terminó de escribir la historia hasta Moria, tomó notas sobre el futuro desarrollo de la trama; en ellas contemplaba que Gandalf expulsara a Saruman de Isengard y se la entregara a Radagast tras la caída de Mordor.