Galadriel

Días Antiguos

La vida en Aman

Galadriel nació en Eldamar en el Año de los Árboles 1362. Era la cuarta hija de Finarfin, príncipe de los Noldor, quien la llamó Artanis. Su madre era Eärwen, princesa de los Teleri, quien la llamó Nerwen («doncella de los hombres»). Galadriel creció hasta convertirse en una mujer hermosa y alta, incluso para las mujeres de los Noldor, y era fuerte en cuerpo, voluntad y mente, «a la altura tanto de los maestros del saber como de los atletas de los Eldar en los días de su juventud».

De hecho, «tenía entonces un carácter de amazona y se recogía el cabello a modo de corona cuando participaba en pruebas atléticas». Esta costumbre fue el origen de su nombre Sindarin, Galadriel («Doncella coronada con cabello resplandeciente»), que le fue otorgado (y que ella aceptó) mucho más tarde, en Beleriand. El resplandor de su cabello no era una mera referencia poética: su cabello se consideraba una maravilla sin igual. Mezclaba y superaba el cabello dorado de su padre y el plateado como las estrellas de su madre, por lo que los Eldar decían que ambas luces de los Dos Árboles quedaban capturadas en sus trenzas. También se decía que esto fue lo que inspiró por primera vez a su tío Fëanor a capturar la luz fusionada de los Árboles, lo que daría lugar a la creación de los Silmarils. Él le pidió tres veces una de sus mechones, pero ella siempre se negó. Fëanor y Galadriel siempre fueron enemigos, siendo ambos los más grandes Eldar de Valinor; y si Fëanor era más grande que ella, ella era más sabia, y su sabiduría crecía con el paso de los largos años. Pues ella también poseía el extraordinario don de leer en la mente de los demás y, aunque juzgaba a la mayoría con bondad, odiaba y temía la Oscuridad que había en Fëanor, sin percibir que la sombra de ese mismo mal se había cernido sobre las mentes de todos los Noldor, incluida la suya propia.

Cuando nació, aún reinaba la felicidad en Valinor, pero pronto se vio influida por la inquietud de los Noldor y perdió para siempre su paz interior. Era orgullosa, como la mayoría de la Casa de Finwë, y al igual que su hermano más cercano, Finrod, «soñaba con tierras lejanas y dominios que pudieran ser suyos para gobernarlos a su antojo, sin tutela alguna». Pero en lo más profundo de su ser, poseía el noble espíritu de los Vanyar, que no le permitía olvidar la reverencia hacia los Valar.

Durante el Oscurecimiento de Valinor y la rebelión de Fëanor, Galadriel fue la única mujer de los Noldor que se mantuvo firme entre los príncipes insurgentes. No prestó ningún juramento, pero las palabras de Fëanor sobre la Tierra Media encendieron un deseo en su corazón, ya que estaba ansiosa por ver aquellas vastas tierras sin vigilancia y gobernar un reino propio. Al igual que el resto de la Casa de Finarfin, también apoyó el Exilio movida por el deseo de ayudar a sus parientes sindarinos en la Tierra Media.

Aunque fue una de las líderes de esta revuelta, durante los disturbios que siguieron luchó con ferocidad contra Fëanor, defendiendo a los parientes de su madre durante la Matanza de Alqualondë y el saqueo de las naves. Posteriormente, llegó incluso a desear seguir a Fëanor para perturbarlo de todas las formas posibles, pero nada podría haberla hecho volver una vez que había emprendido su camino hacia el exilio, ya que su orgullo era tan fuerte entonces como lo fue después. Siguió avanzando incluso bajo la Maldición de Mandos, cuando su padre Finarfin abandonó la marcha y regresó a Valinor, e incluso cuando Fëanor dejó atrás a las huestes de Fingolfin y a los hijos de Finarfin. Entonces, junto con Finrod, Fingolfin y sus hijos, condujo a su pueblo hacia el gélido Norte y atravesó los terrores de Helcaraxë. Tras sufrir numerosas bajas, llegaron a las costas septentrionales de las Tierras Lejanas.

Llegada a la Tierra Media

Una vez en Beleriand, los miembros de la Casa de Finarfin estaban ansiosos por entrar en Doriath, pero el rey Elu Thingol recibió a los Noldor con frialdad y solo permitió la entrada a aquellos a quienes él mismo había invitado tras algunas indagaciones. Finalmente, en el año 52 de la Primera Edad, Finrod y Galadriel se convirtieron en huéspedes de larga estancia en Doriath, pero su hermano acabó partiendo hacia las Cavernas del Narog para fundar la fortaleza de Nargothrond. Galadriel no le acompañó y permaneció en Doriath con Celeborn, un pariente de Thingol, ya que entre ellos existía un gran amor. A pesar de su amor, no se casaron, siguiendo la costumbre entre los Eldar de evitar el matrimonio y la procreación durante la Guerra, pero acabaron comprometiéndose hasta que esta terminara. Mientras tanto, ella vivió con la reina Melian, de quien aprendió gran parte de la sabiduría de la Tierra Media.

El Trigo Occidental necesario para elaborar el lembas se había perdido en Beleriand hasta que los Noldor trajeron nuevo grano, y este prosperó por la gracia de los Valar. Galadriel fue una de las principales herederas de este y del arte de la elaboración del lembas. Es lógico suponer que Melian se benefició de ello.

Pasaron los años en Doriath, y Galadriel se ganó el cariño de Melian; ambas hablaban a menudo sobre Valinor. Melian estaba ansiosa por conocer las causas del Exilio de los Noldor, pero Galadriel no le contaba nada de lo que ocurrió tras la muerte de los Árboles. En el año 66 de la Primera Edad, Melian le preguntó directamente al respecto, y Galadriel le reveló la historia de los Silmarils y cómo los Noldor huyeron de Aman en contra de la voluntad de los Valar, aunque siguió sin mencionar el Juramento de Fëanor, el Fratricidio y la quema de las naves en Losgar. Melian fue capaz de percibir una Oscuridad que no se había mencionado, pero Galadriel se negó a contarle más. Así, Thingol comenzó a preocuparse por los Noldor, y poco después se le informó de las oscuras hazañas de los Noldor en Aman; y dio la casualidad de que los hijos de Finarfin estaban visitando a Galadriel en Doriath. Incitado por sus palabras acusadoras, Angrod lo contó todo, y los hermanos de Galadriel partieron con el corazón encogido.

A pesar de todo ello, Galadriel permaneció en Doriath hasta el año 102 de la Primera Edad, cuando se completó el reino de Nargothrond y se celebró un banquete para todos los hijos de Finarfin. Residió durante un tiempo en Nargothrond y, en esa época, le preguntó a Finrod por qué seguía soltero. Su hermano respondió con oscuras premoniciones sobre su reino. De vuelta en Doriath, en el año 420 de la Primera Edad, Galadriel escuchó otra profecía, cuando Melian le habló de un Hombre que cruzaría a Doriath impulsado por un destino más poderoso que la Cintura de Melian.

Galadriel no desempeñó ningún papel significativo en el curso general de los acontecimientos de la Guerra de las Joyas, pero es posible que estuviera bien informada de las muertes de sus hermanos Angrod y Aegnor durante el Dagor Bragollach; y de la de Finrod, mientras este se encontraba cautivo de Sauron en el año 465 de la Primera Edad. En algún momento antes de la Caída de Nargothrond, en el año 495 de la Primera Edad, ella y Celeborn cruzaron las montañas hacia Eriador, lejos de la agitación de los últimos años de la Primera Edad.

Tras la Guerra de la Cólera, al final de la Primera Edad, Eönwë, heraldo de Manwë, convocó a los Elfos de Beleriand al Oeste, por lo que fueron acogidos en Tol Eressëa y recibieron el perdón de los Valar. Sin embargo, algunos no deseaban abandonar la Tierra Media, como Celeborn. Ser una de las principales líderes de la rebelión de los Noldor, a Galadriel no se le permitió regresar y se le impuso un destierro, a lo que ella respondió que no tenía ningún deseo de hacerlo. El mismo orgullo que la había llevado a abandonar Aman seguía moviéndola, y rechazó el perdón de los Valar, pues, dado que en otro tiempo había vivido en el propio Aman, Eressëa le parecía solo una «segunda opción». También la movía el amor por Celeborn, con quien probablemente se casó por esas fechas.

Segunda Edad

A principios de la Segunda Edad, Celeborn y Galadriel habitaron durante un tiempo en Lindon, al sur del Lune, mientras Gil-Galad gobernaba en el Norte. Ambos abandonaron Lindon antes de los años 10-20, cuando Gil-Galad se convirtió en rey de aquella tierra, al parecer gracias a la influencia de ella. Entraron en Eriador y vivieron durante un tiempo en los alrededores del Lago Nenuial, seguidos por muchos Noldor, Elfos Grises y Elfos Verdes. Se les consideraba el Señor y la Señora de los Eldar en Eriador. Probablemente hacia el año 300 de la Segunda Edad, Galadriel y Celeborn tuvieron una hija: Celebrían.

Hacia el año 500 de la Segunda Edad, Sauron comenzó a agitarse de nuevo en la Tierra Media, pero su nombre era desconocido. Sin embargo, Galadriel lo percibió y se dio cuenta de que había un mal dominante que se extendía por todo el mundo, procedente del Este, más allá de las Montanas Nubladas. También pensó que este «residuo del mal» solo podría combatirse con una alianza de todos sus enemigos. Por ello, ella y Celeborn se trasladaron hacia el este y se establecieron en el reino de Eregion, cerca de Khazad-dûm. A Celeborn no le gustaban los Enanos, pero ella vio la importancia de acercarse a ellos, pues percibía intereses militares incluso en su relación con ellos. Además, era una Noldo y, por lo tanto, cercana a ellos en mentalidad y en la pasión por las artes; y en Valinor había aprendido de Yavanna y de Aulë, el propio creador de los Enanos.

Algunos Noldor también estaban interesados en establecer un reino cerca de Khazad-dûm, ya que sabían que allí se había descubierto Mithril. Por ello, muchos Herreros Elfos llegaron a Eregion y entablaron buenas relaciones con los Enanos. Celebrimbor, descendiente de Fëanor (y, por tanto, primo lejano de Galadriel), era el más grande de los artesanos y el Señor de Eregion. Fue su principal artífice y, en el año 750 de la Segunda Edad, se inició la construcción de Ost-In-Edhil, la ciudad principal del reino. El poder de Galadriel y Celeborn también creció: gracias a los enanos de Khazad-dûm, establecieron contacto con el reino nandorin de Lórinand, al otro lado de las Montanas Nubladas. Gracias a la influencia de Galadriel en Lórinand, las maquinaciones de Sauron en aquella región resultaron infructuosas. También entabló contacto con Númenor, manteniéndose una reunión con el rey Aldarion cuando este llegó a Tharbad hacia los años 883-884 de la Segunda Edad.

Hacia el año 1200 de la Segunda Edad, Sauron llegó disfrazado a Eriador, pero solo fue bien recibido en Eregion por Celebrimbor y los Herreros Elfos, que estaban interesados en sus consejos sobre el arte de la forja. Galadriel no se dejó engañar y lo rechazó, alegando que no había sido instruido por Aulë, como él afirmaba. «Percibió de inmediato que Galadriel sería su principal adversaria y obstáculo, por lo que se esforzó por apaciguarla, soportando su desdén con aparente paciencia y cortesía». Al mismo tiempo, sin que ella lo supiera, Sauron influyó en Celebrimbor y en sus Gwaith-i-Mírdain para que se volvieran contra Galadriel y Celeborn. Finalmente, los incitó a expulsar a Galadriel de Eregion en algún momento entre los años 1350 y 1400 de la Segunda Edad. Así, Galadriel y Celebrían partieron a través de Khazad-dûm hacia Lórinand, aunque Celeborn no quiso entrar en el reino de los enanos y permaneció en Eregion.

Cuando Sauron forjó el Anillo Único en el año 1600 de la Segunda Edad, Celebrimbor descubrió su traición. El herrero élfico acudió a Lórinand en busca del consejo de Galadriel. No encontraron la fuerza necesaria para destruir los Anillos de Poder, pero ella le aconsejó que ocultara los Tres Anillos de los Elfos donde Sauron no pudiera encontrarlos. Por ello, él le entregó a ella Nenya, el Anillo Blanco, y los demás Anillos fueron entregados a otros señores élficos. Esto ocurrió en el año 1693 de la Segunda Edad, el mismo año en que Sauron inició la guerra contra los Elfos.

Con la invasión de Eriador, Eregion fue destruida y Celebrimbor murió. A pesar de recurrir a la tortura, Sauron no pudo averiguar de él dónde se encontraban los Anillos Élficos, aunque sospechaba que los custodiaban Galadriel y Gil-Galad. Pero gracias a la intervención militar de Númenor, Sauron fue derrotado en el año 1700 de la Segunda Edad. Poco después, Galadriel se vio afectada por la nostalgia del mar y decidió abandonar Lórinand para vivir junto al mar. Como una de las Altas Elfas, su anhelo por el mar era inevitable, y ahora se veía agobiada por el deseo de cruzar al Reino Bendecido, pero la prohibición que pesaba sobre ella se lo impedía. Por ello, aún no se dirigió al mar, sino que cruzó al oeste de las montañas a través de Khazad-dûm junto a Celebrían. En busca de Celeborn, viajaron a Imladris, un refugio creado por Elrond durante la Guerra. Una vez allí, se celebró un Concilio, en el que se decidió que Imladris sería la fortaleza élfica en el Este, en lugar de la desolada Eregion.

Galadriel, Celeborn y Celebrían vivieron mucho tiempo en Imladris, pero en algún momento se marcharon y se trasladaron cerca del mar, a Belfalas, al lugar que más tarde se conocería como Dol Amroth. Allí había pocos habitantes, pero recibían la visita de grupos de nandorin. Al parecer, regresaron a Lórien en dos ocasiones antes de la Última Alianza y del fin de la Segunda Edad, pero no se sabe nada más sobre su paradero durante los últimos milenios de esa Edad.

Tercera Edad

Gobierno en Lórien

A principios de la Tercera Edad, en el año 109 de la Tercera Edad, Celebrían, hija de Galadriel y Celeborn, se casó con Elrond el Medio Elfo. Pero al principio no se quedaron con ella, pues Galadriel estaba invadida por un presentimiento y le preocupaba la creciente sombra que se cernía sobre el Bosque Negro y Dol Guldur. Por ello, ella y Celeborn emprendieron largos viajes para explorar Rhovanion, desde Gondor y las fronteras de Mordor hasta Thranduil, en el Norte. También permanecieron mucho tiempo en Lórien con el rey Amroth, pues Galadriel vio con su sabiduría que aquel próspero reino podría ser un baluarte contra la Sombra creciente, si contara con un mejor gobierno. En ese momento, los Istari llegaron a la Tierra Media, y solo Galadriel, Elrond y Círdan sabían de dónde procedían. Hacia el año 1100 de la Tercera Edad, los Sabios (entre los que se contaba Galadriel como una de las principales Eldar) eran muy conscientes del mal que habitaba en Dol Guldur, pero pensaban que se trataba de uno de los Nazgûl.

Tras sus investigaciones, Galadriel y Celeborn cruzaron las montañas hasta Imladris, donde vivieron durante muchos años con sus parientes.

Entre los años 1980 y 1981 de la Tercera Edad, un terror se cernió sobre Khazad-dûm y los enanos abandonaron el reino, mientras que los numerosos Elfos Silvanos de Lórien tuvieron que huir hacia el sur. Para empeorar las cosas, Amroth desapareció sin dejar ningún heredero, y el reino élfico quedó sin gobernante. Por ello, Celeborn y Galadriel se dirigieron allí, donde fueron acogidos por el pueblo, y asumieron el gobierno de forma conjunta, aunque se negaron a adoptar el título real y fueron llamados el Señor y la Señora de Galadhrim. Tras salvar el reino de los peligros del momento, se establecieron allí y gobernaron de forma permanente.

A medida que la sombra de Dol Guldur volvía a crecer, se formó el Concilio Blanco en el año 2463 de la Tercera Edad. Fue convocado por Galadriel, quien, al ser buena amiga de Gandalf, recomendó que él fuera nombrado jefe del Concilio. Pero este honor recayó en cambio en Saruman.

En el año 2510 de la Tercera Edad, su hija Celebrían partió hacia el Oeste tras ser herida por los Orcos. Ese mismo año, ayudó a Eorl y Jinetes sus en la Batalla del Campo de Celebrant, creando una niebla blanca que ahuyentó las sombras de Dol Guldur.

El Concilio Blanco no tomó medidas hasta que Gandalf descubrió que la sombra que crecía en Dol Guldur era Sauron. Tras deliberar, el Concilio unió sus fuerzas y expulsó a Sauron de Dol Guldur en el año 2941 de la Tercera Edad.

Unos años más tarde, Aragorn entró en Lothlórien tras muchos viajes, y Galadriel le dio la bienvenida. Ella le pidió que se cambiara las ropas raídas y lo vistió como a un auténtico príncipe. En aquel momento, Aragorn se comprometió con su nieta Arwen.

Guerra del Anillo

Galadriel y Celeborn estaban bien informados sobre la Compañía del Anillo, sus miembros y su misión, antes de que esta llegara a Lothlórien, quizá gracias a mensajes procedentes de Rivendel. En la tarde del 17 de enero del año 3019 de la Tercera Edad, la Compañía llegó a Caras Galadhon. Al llegar al Talan de la Dama y los Señores, Celeborn saludó a cada miembro por su nombre. Al darse cuenta de que faltaba Gandalf, Galadriel preguntó dónde estaba, pues deseaba hablar con él. Al enterarse de que se habían topado con el Daño de Durin y de que, de hecho, se trataba de un balrog de tiempos antiguos, Celeborn criticó el paso de la Compañía por Moria. Sin embargo, Galadriel se mostró más comprensiva, especialmente con Gimli, quien se inclinó ante ella en señal de respeto. Antes de invitar a los miembros de la Compañía a descansar y curarse allí, los miró fijamente a los ojos y todos sintieron que sus corazones quedaban al descubierto.

Un mes más tarde, el 15 de febrero, Frodo Bolsón —el portador del AnilloÚnico— paseaba al atardecer con Sam cuando se encontraron con Galadriel. Ella los condujo a un jardín cerrado y les mostró una palangana de plata. Al llenarla de Agua, se formó un Espejo que les permitió ver cosas que habían sido y que podrían suceder. Frodo vio el Ojo de Sauron, y ella le explicó que conocía bien los pensamientos de Frodo, pues Sauron también había intentado escudriñar los suyos. Ella también conservaba un Anillo de Poder y, mostrándole a Nenya, el Anillo de Diamante, le explicó que su poder desaparecería una vez que Frodo destruyera El Único, y que Lórien se desvanecería. Entonces Frodo le ofreció el Anillo Único, y ella se rió en respuesta, diciendo: «No niego que mi corazón haya deseado profundamente pedir lo que me ofreces». A continuación, comenzó a reflexionar sobre lo poderosa que se volvería con el poder del Anillo, y de Nenya brotó una gran luz que cubrió su abrumadora estatura. Pero la luz se desvaneció y ella volvió a reír, diciendo: «He superado la prueba. Me haré más pequeña, me iré al Oeste y seguiré siendo Galadriel». De hecho, gracias a este rechazo de la tentación y a su larga oposición contra Sauron, la prohibición que le impedía regresar a Aman fue finalmente levantada.

Aquella noche, el Señor y la Señora convocaron a la Compañía y les hablaron de su partida, fijada para la mañana siguiente. Al día siguiente, ella despidió a la Comunidad en su Misión, provista de regalos para todos los miembros, entre ellos lembas y capas élficas. Más tarde, se celebró una Fiesta de Despedida a la que el Señor y la Señora asistieron en una barca con forma de cisne; desde ella, Galadriel entonó una canción sobre Eldamar. Una vez que todos hubieron comido y bebido, procedió a entregar regalos específicos a cada miembro.

Entre los regalos se encontraba la Piedra de Elfo, que ella entregó a Aragorn de parte de Arwen «como símbolo de esperanza». La joya era también, en parte, un regalo nupcial y un símbolo de la futura boda de Arwen y Aragorn, según la costumbre noldorin, según la cual la madre de la novia debía entregar al novio una joya (la madre de Arwen, Celebrían, había fallecido hacía mucho tiempo, por lo que Galadriel lo hizo en su lugar). Galadriel afirmó que no estaba segura de qué regalarle a Gimli y le preguntó qué deseaba. Tras elogiar su belleza, él le pidió un solo mechón de su cabello. En cambio, ella le obsequió con tres mechones, que él prometió guardar en un cristal imperecedero en memoria de ella. El regalo de Gimli consiste, en realidad, en lo que Galadriel le había negado a Fëanor. Y, por último, a Frodo le entregó un pequeño frasco de cristal preparado especialmente por ella, que contenía la luz de la Estrella de Eärendil.

La Compañía la vio por última vez mientras navegaba río abajo por el Anduin: una figura resplandeciente, toda vestida de blanco, que alzaba los brazos, y Frodo pudo oírla recitar con claridad un largo poema en Élfico a pesar de la distancia.

Al día siguiente, Gwaihir, enviado por Galadriel, llevó a Gandalf —que había resucitado— a Lórien. Fue recibido en Caras Galadhon, donde fue curado y vestido de blanco. También ofreció y recibió consejos. Antes de que se marchara, Galadriel le entregó algunos mensajes proféticos para Aragorn, Legolas y Gimli.

La tierra de Lórien no quedó al margen de las batallas de la Guerra del Anillo: entre el 11 y el 18 de marzo, los Galadhrim sufrieron tres asaltos procedentes de Dol Guldur. Tras la caída de Barad-Dûr, Celeborn cruzó el Anduin con un ejército y comenzó la destrucción de Dol Guldur. Poco después, Galadriel derribó los muros de la fortaleza y abrió sus fosos.

Historia posterior

Galadriel, Celeborn y su comitiva asistieron a la boda de Aragorn y Arwen. Poco después se unieron al concurrido cortejo fúnebre del rey Théoden hacia Rohan. Tras los funerales en el Salón Dorado, continuaron su viaje hacia el norte con otros compañeros y hicieron una parada en Isengard. Bárbol revela que había liberado a Saruman y lamenta no volver a ver a Galadriel y a Celeborn. Celeborn respondió que no estaba seguro, pero Galadriel afirmó que aquel sería su último encuentro con él, dirigiéndole a Bárbol unas palabras enigmáticas. Continuaron su camino y se encontraron con Saruman, quien, liberado por Fangorn, espetó que ella siempre lo había odiado y que ahora él encontraría consuelo al saber que el reino de ella había sido destruido al igual que el suyo.

Dos años más tarde, el 22 de septiembre del año 3021 de la Tercera Edad, Frodo y Sam se toparon con una Compañía Errante mientras viajaban por La Comarca, y descubrieron que Elrond, Galadriel y Bilbo formaban parte de ella. Nenya brillaba en el dedo de Galadriel, y ella parecía resplandecer como la Luna. Frodo decidió partir con ellos y los Hobbits se unieron a la compañía, liderada por Elrond y Galadriel. El 29 de septiembre llegaron a los Puertos Grises y zarparon hacia el Mar. Así terminó la Tercera Edad.

Algún tiempo después, durante la Cuarta Edad, recibió a Celeborn, su esposo. Y en el año 120 de la Cuarta Edad, se dice que Gimli partió hacia el Oeste movido por su deseo de volver a ver a Galadriel. Es posible que se le permitiera hacerlo gracias a la intervención de ella.

Galadriel es un nombre Sindarin que Tolkien tradujo como «doncella coronada con una guirnalda de resplandor brillante», «doncella coronada con cabello reluciente», «guirnalda resplandeciente» y «doncella coronada con una guirnalda radiante». Galadriel se compone de galad («luz, resplandor») + rî («corona»). Fue un epessë que le fue otorgado en su juventud porque, cuando hacía ejercicio, solía recogerse su larga melena dorada a modo de corona.

Tolkien señala que el elemento «galad» no tenía relación alguna con el Sindarin «galadh» ni con el silvano «galað» («árbol»). Debido a esta coincidencia, el nombre Galadriel se escribía en ocasiones como Galadhriel, tal y como explica Tolkien:

En el momento de su nacimiento, Finarfin llamó a su única hija Artanis. Su nombre paterno significaba «mujer noble» en Quenya, derivado de arta + nís.

Debido a la estatura de Artanis y a su gran fuerza física y de voluntad, Eärwen eligió el nombre en Quenya de Nerwen, que significa «doncella-hombre».

Alatáriel era el nombre telerin que Celeborn le dio a Galadriel, y que significa «Doncella coronada con una guirnalda radiante», en referencia a su cabello. La forma en Quenya de este nombre era Altáriel, aunque la forma correcta habría sido Ñaltariel. Ella misma eligió su cognado Sindarin, Galadriel, como nombre Sindarin, ya que era el más bello de sus nombres y se lo había dado como epessë su amado, Teleporno de los Teleri, con quien se casó más tarde en Beleriand.

La historia de El Señor de los Anillos

La primera aparición del personaje de Galadriel en el legendarium tuvo lugar durante la composición de *El Señor de los Anillos*. La primera referencia que J. R. R. Tolkien hizo a ella fue en unas notas para el capítulo «Lothlórien», en las que se mencionaba que un «Señor de Galadrim y una Dama» acudieron al Concilio Blanco. Las siguientes frases son un esbozo de cómo recibían a la Compañía del Anillo, ambos vestidos de blanco y con el cabello blanco. En otras notas aisladas sobre este capítulo, Tolkien se preguntaba «si Galadriel está sola y es la esposa de Elrond».

La primera mención de «Keleborn y Galadriel» por su nombre se produjo en la narración del capítulo siguiente , aunque Tolkien barajó otros nombres élficos antes de escribir «Galadriel» con tinta. Allí, Galadriel describe a Keleborn y a sí misma como «sabios más allá de lo que pueden comprender los Elfos de la Tierra Media», y afirma que «han habitado allí desde que se alzaron las Montañas y el Sol era joven», de lo que Christopher Tolkien dedujo que ambos fueron concebidos como Noldor exiliados. Tras el episodio con la Compañía, ambos nombres se modificaron, por lo que ella pasó a llamarse Galadrien («dama de los árboles») en las páginas siguientes. Otros detalles destacados que se modificaron posteriormente incluyen el color blanco de su cabello, el hecho de que fuera la guardiana del Anillo de la Tierra y que, tras la partida de la Compañía, se suponía que Frodo no volvería a ver a Galadriel jamás.

En una lista de asuntos «que deben explicarse antes del fin», Tolkien se preguntaba qué había sido de Galadriel tras la Guerra del Anillo:

En resumen, los nombres anteriores que se descartaron durante la composición de El Señor de los Anillos fueron Finduilas, Rhien, Galdrin, Galdrien, Galadhrien y Galadrien.

Ampliando la Primera Edad

En el Apéndice F de El Señor de los Anillos, Tolkien ya había afirmado que Galadriel era «de la casa real de Finrod, padre de Felagund, Señor de Nargothrond» (en la segunda edición, Tolkien cambió los nombres por los de Finarfin y Finrod Felagund, respectivamente). Aunque sin entrar en muchos detalles, Tolkien introducía así a Galadriel en la tradición de «El Silmarillion» y, una vez terminado El Señor de los Anillos, comenzó a ampliar la historia de fondo del personaje. Galadriel entra a formar parte de esta tradición en los «Anales de Aman», donde se la menciona por primera vez cuando Tolkien decidió que los hijos de Finrod (más tarde Finarfin) estarían emparentados con Thingol a través de Eärwen. En los «Anales», escritos tras la publicación de El Señor de los Anillos, Galadriel destaca por su valentía y por ser la única mujer al frente del exilio de los Noldor, pero no se explica la naturaleza de su rebelión ni su posterior impacto en su vida.

De hecho, Christopher Tolkien explica que, cuando se escribió el capítulo «Adiós a Lórien», su padre aún no había concebido la idea de una prohibición sobre el regreso de Galadriel debido a su papel en la Huida de los Noldor. En una carta de 1953 (incluso antes de que se publicara El Señor de los Anillos), Tolkien no se opuso a la comparación de Galadriel con la Virgen María, una comparación a la que él se opondría a más tarde.

Escritos en los mismos años, los Anales Grises siguen a los Anales de Aman y relatan la cronología de Beleriand, principalmente tras el Retorno de los Noldor. Aquí se amplía brevemente el papel de Galadriel, limitándose a su relación con Melian y a una conversación con su hermano Finrod. Se menciona explícitamente la Oscuridad que se cernía sobre todos los Noldor, pero lo mismo ocurre con la inocencia de los hijos de Finrod (más tarde Finarfin) durante las conversaciones con Thingol y Melian. Lamentablemente, Tolkien dejó estos Anales inconclusos en el momento de las Andanzas de Húrin, por lo que no se cuenta nada sobre Galadriel al fin de la Primera Edad, ni tampoco sobre su relación con Celeborn.

Ampliando la Segunda Edad

Tras la publicación de El Señor de los Anillos, Tolkien amplió en mayor medida la historia de Galadriel en la Segunda Edad en «Acerca de Galadriel y Celeborn». Este manuscrito es la única narración completa que aborda este tema, pero, lamentablemente, se trata de un esbozo repleto de correcciones, y Tolkien nunca resolvió algunas contradicciones que surgirían más adelante. Christopher comenta que lo que ahora resulta llamativo es que aún no aparece la idea de una prohibición sobre el regreso de Galadriel: ella permanece en la Tierra Media por amor a Celeborn. Podría haber algo de orgullo por su parte, ya que estaba ansiosa por visitar la Tierra Media, pero más tarde se queda en Eriador tras la primera caída de Sauron como una especie de deber hasta que este fuera finalmente derrotado.

La primera mención clara al orgullo en la decisión de Galadriel se encuentra probablemente en uno de los muchos manuscritos escritos hacia 1959 que tratan sobre el crecimiento de los Elfos. En este texto se menciona brevemente que Galadriel rechazó volver al Oeste y vivir en Eressëa, movida por su amor por Celeborn y (según se indica en una nota al pie) quizá por su orgullo, ya que había vivido en Aman como princesa, por lo que la Isla Solitaria sería una «segunda opción». Vemos aquí que se le permitió regresar al Oeste, pero limitada a Eressëa, lejos de las tierras benditas (es decir, Valinor y Eldamar). Existe una especie de prohibición, no dirigida específicamente contra ella, pero su orgullo destaca, ya que se convertirá en un aspecto esencial de su carácter en la siguiente «fase» de su evolución.

Exilio rebelde

A mediados de 1967, Tolkien redactó largos borradores de una carta en la que mencionó por primera vez la idea de que a Galadriel no se le permitiera regresar tras la Primera Edad como castigo por haber sido una de las líderes de la rebelión de los Noldor. Además, en una nota al pie, interpreta el Namárië como el deseo de Galadriel de que Frodo pudiera ir al Oeste, ya que ella no puede hacerlo, creyendo que debe permanecer en la Tierra Media para siempre. Y, de forma más radical, Tolkien interpreta la prueba del Anillo como la concesión a Galadriel del permiso para regresar a Aman. Christopher Tolkien no cree que esta carta sea prueba de que la prohibición estuviera vigente cuando se escribieron dichos pasajes. Teniendo en cuenta todo esto, podemos afirmar sin lugar a dudas que lo que se dice en esta carta son reinterpretaciones realizadas a posteriori.

Apenas dos meses después, se publicó en Estados Unidos *The Road Goes Ever On: A Song Cycle*, en el que Tolkien incluyó una breve biografía de Galadriel en las notas de Namárië. No solo el poema élfico, sino también el verso «¿Qué barco me llevará de nuevo a través de un mar tan ancho?» del poema mencionado anteriormente, se interpretan aquí como expresiones del anhelo de Galadriel, incapaz de regresar al Oeste. Su arrogancia está relacionada con su papel rebelde, ya que respondió con orgullo a la prohibición diciendo que no tenía ningún deseo de regresar.

Resulta extraño que la nueva visión de Tolkien fuera tan clara en ese momento, ya que no parece haber ningún texto intermedio en el que barajara esta versión u otras. Ahora bien, seguiría adelante con esta visión, por lo que también afectaría a los antecedentes del personaje en la Primera Edad.

Escrito en 1968 o más tarde, El Shibboleth de Fëanor incluye un largo pasaje sobre Galadriel durante su vida en Aman y durante el Exilio. Es la primera obra que destaca su enemistad con Fëanor antes del Exilio, así como su independencia respecto a él, ya que su deseo de ver y gobernar tierras lejanas ya estaba presente en ella antes del discurso de Fëanor. Su papel durante la Huida de los Noldor se describe como valiente e irreprochable: tenía un deseo legítimo de ayudar a sus parientes Teleri en la Tierra Media, y luchó con ferocidad contra Fëanor en la Matanza de los Parientes en Alqualondë. Sin embargo, es culpable de orgullo, no solo por su partida, ya que aquí se le concede el perdón tras la derrota de Morgoth, pero ella lo rechaza.

Unos años más tarde, en 1971, vemos que esta concepción de Galadriel sigue vigente. En respuesta a una carta, Tolkien reconoce la influencia de la figura de la Virgen María en el personaje de Galadriel, pero ahora señala una diferencia radical: Galadriel era una penitente con un pasado marcado por el orgullo y la rebelión contra las Autoridades divinas.

Exilio inmaculado

En una carta escrita en agosto de 1973 (un mes antes de su muerte), Tolkien ofreció una descripción completamente diferente de Galadriel:

No se trataba de una idea aislada; por aquella misma época escribió un esbozo de la historia de fondo revisada de Galadriel, que no pudo incorporar a la narración, ya que acabó siendo probablemente su último escrito relacionado con el legendarium. Aquí se describe a Galadriel como totalmente opuesta a Fëanor desde el principio, y se sentía confinada en Aman y deseaba partir hacia la Tierra Media para poner en práctica sus talentos: «pues, al ser brillante de mente y rápida en la acción, había asimilado desde muy temprano todo lo que era capaz de aprender de las enseñanzas que los Valar consideraron oportuno impartir a los Eldar». Probablemente Manwë era consciente de su deseo y no le había prohibido partir, ni le había dado aún permiso. No obstante, Galadriel no permaneció inactiva y pensó en las naves de los Teleri, por lo que se instaló en Alqualondë con los parientes de su madre. Allí conoció a Celeborn (aquí, un príncipe telerin y primo suyo), y ambos planearon construir una embarcación y solicitar el permiso de los Valar para partir hacia la Tierra Media.

Pero entonces Melkor y Ungoliant destruyeron los Dos Árboles, y Fëanor inició su rebelión, en la que Galadriel no participó. «De hecho, ella y Celeborn lucharon heroicamente en defensa de Alqualondë contra el asalto de los Noldor, y la nave de Celeborn se salvó de ellos». Entonces Galadriel zarpó desesperada sin consultar a Manwë, y de hecho se le habría ordenado que permaneciera en Valinor en aquel momento, a pesar de que su deseo fuera legítimo; y así recayó sobre ella la prohibición de partir y se le prohibió regresar. Ella y Celeborn llegaron a la Tierra Media antes que Fëanor, encontraron el puerto de Círdan y fueron recibidos con alegría. No se unieron a la guerra contra Morgoth, que consideraban una causa perdida sin la ayuda de los Valar, y en su lugar recomendaron dirigirse hacia el este y entablar amistad con los Elfos Oscuros y los Hombres que vivían allí. Pero los Elfos de Beleriand no hicieron caso de estos consejos, por lo que ambos cruzaron el Ered Lindon antes de que terminara la Primera Edad. Los Valar les concedieron permiso para regresar, pero ellos lo rechazaron.

Christopher Tolkien explica que este cambio probablemente tuvo su origen en las implicaciones filosóficas del poder de Galadriel en la Tierra Media. Está convencido de que su padre tenía la intención de modificar toda la narrativa de «El Silmarillion» relacionada con los antecedentes de Galadriel, a pesar de lo que ya se había escrito: al fin y al cabo, ella no formaba parte de la historia de los Noldor en un principio y el libro aún no se había publicado. El único problema destacable se encuentra en la historia de fondo de Celeborn, que contradice lo que ya se había publicado en vida de J. R. R. Tolkien.

Contradicciones sin resolver

Como se puede observar, la evolución de Galadriel a lo largo de los textos de Tolkien se estructura principalmente en torno a la naturaleza de su exilio y destierro de Aman. En este apartado presentamos otros aspectos de su personaje que conviene explicar por separado en aras de la claridad. En los textos mencionados hay algunas contradicciones menores que pueden explicarse fácilmente como meros errores. Un caso notable es el uso que Galadriel hace de Nenya durante la Segunda Edad en «Acerca de Galadriel y Celeborn», lo cual contradice todo lo que sabemos sobre los Anillos de Poder en El Señor de los Anillos. Por el contrario, las contradicciones que se presentan en esta subsección son consecuencia de las diversas revisiones, y no podemos saber cómo las habría resuelto Tolkien.

Galadriel en Nargothrond
En los Anales Grises se dice que Galadriel se trasladó de Doriath a Nargothrond «y habitó allí durante un tiempo» después de que Finrod hubiera completado su construcción. Sin embargo, al ampliar la Quenta Silmarillion, Tolkien escribió: «Pero Galadriel, su hermana, nunca fue a Nargothrond, pues permaneció mucho tiempo en Doriath», y lo revisó por «Pero Galaðriel, su hermana, nunca habitó en Nargothrond». No está claro cuál de las dos versiones se consideró definitiva, pero Christopher Tolkien eligió la primera para el capítulo 15 de su edición de El Silmarillion.

Cruzando las montañas
Christopher Tolkien explica que, en la concepción original, Galadriel partió sola hacia el este desde Beleriand y encontró a Celeborn (probablemente de origen nandorin) en Lórien. De ahí que, en el capítulo «El Espejo de Galadriel», ella dijera que Celeborn habitaba en el Oeste antes del Amanecer, y que ella cruzó las montañas desde Beleriand (aparentemente sola). Esto contradice la información del Apéndice B de El Señor de los Anillos y de El camino sigue siempre, en los que Celeborn es un Sinda que acompañó a Galadriel desde Lindon.

La fecha en que cruzó las montañas también es contradictoria, ya que Galadriel dijo que fue «antes de la caída de Nargothrond y Gondolin», mientras que en el Apéndice B se afirma que, a principios de la Segunda Edad, aún residía en Lindon, antes de cruzar las montañas. Esta contradicción en la misma obra debió de deberse a un error durante la revisión.

El matrimonio de Galadriel y Celeborn
En el Apéndice B, al describir el comienzo de la Segunda Edad, se dice que Celeborn habitaba en el sur de Lindon con su esposa Galadriel, por lo que parece que ya estaban casados en ese momento. En un manuscrito de hacia 1959, Tolkien afirmó que Galadriel y Celeborn probablemente se casaron «poco después de la derrota de Morgoth», antes de cruzar las Montañas. Otro manuscrito de la misma época afirma lo mismo, pero en las notas siguientes Tolkien escribió que Galadriel no se casó con Celeborn hasta que se establecieron (en el Lago Nenuial, según se deduce del contexto). En un manuscrito de 1965, mientras Tolkien reflexionaba sobre la posibilidad de que Amroth fuera hijo suyo, escribió que Galadriel y Celeborn estaban prometidos, pero que no se casaron hasta que hubo pasado la confusión de la Guerra de la Cólera y el comienzo de la Segunda Edad (hasta el año 24 de la Segunda Edad).

Año de nacimiento de Celebrían
El año y el lugar de nacimiento de Celebrían nunca se determinaron con certeza. Tolkien barajó fechas que iban desde el año 9 de la Segunda Edad hasta el 350 (también se consideró el 850, pero como mera conjetura). Para más detalles y referencias, véase Celebrían#Otras versiones del legendarium.

Madre de Amroth
En «Acerca de Galadriel y Celeborn», tanto Celebrían como Amroth son hijos de Galadriel y Celeborn, pero en textos posteriores que datan de 1969, Tolkien convirtió a Amroth en hijo de Amdír. Para más detalles, véase Amroth#Otras versiones del legendarium.

Fundadora de Eregion
En el Apéndice B se dice que, a principios de la Segunda Edad, los Noldor se dirigieron a Eregion atraídos por el Mithril de Moria. Además, a Celebrimbor se le denomina «Señor de Eregion», sin que se mencione su relación con Galadriel. En «Acerca de Galadriel y Celeborn», se describe a Galadriel y Celeborn como los fundadores de Eregion, un lugar elegido por Galadriel movida por su deseo de reunir a las razas de los Elfos y los Enanos frente al mal creciente en la Tierra Media. Celebrimbor es el jefe del reino, pero no se le menciona como su señor, aunque más tarde se hace con el poder allí. Celebrimbor como fundador solo aparece en una obra lingüística, en la que Tolkien se limita a mencionar «el asentamiento de Eregion bajo el mando de Celebrimbor». No está claro si estos textos son necesariamente contradictorios, pero sí está claro que intentar explicar el gobierno de Eregion sigue siendo problemático.

El Silmarillion publicado

Christopher Tolkien conocía la última concepción de su padre, según la cual Galadriel abandonaba Aman libre de toda culpa. Sin embargo, dado que se trataba de una mera idea proyectada, tuvo que recurrir a las narraciones ya completadas para su edición de El Silmarillion, en la que ella es una líder rebelde. Cabe destacar que en esta obra no se explica por qué Galadriel permaneció en la Tierra Media tras la Guerra de la Cólera, salvo que Celeborn no estaba dispuesto a marcharse, ni se menciona ninguna prohibición que le impidiera regresar ni sus preocupaciones por el mal que aún persistía. De este modo, Christopher no se decantó por ninguna postura concreta y dejó que el lector sacara sus propias conclusiones, pero también despojó a este personaje de todo desarrollo en relación con El Señor de los Anillos.

Douglas C. Kane señaló que Christopher Tolkien, para su edición, eliminó algunas afirmaciones sobre Galadriel de la obra de su padre: El texto original del capítulo 5 decía que Galadriel era «la más valiente» de la casa de Finwë; y el capítulo 9 se refería a ella como «Galadriel, la valiente y bella». Según Kane, Galadriel no es el único personaje femenino que se ha visto inexplicablemente menospreciado por las decisiones editoriales de Christopher.