Haradrim

Los antepasados de los Haradrim fueron los Hombres que despertaron en Hildórien durante la Era del Sol, pero permanecieron en el este de la Tierra Media, sin unirse a la migración de los Edain hacia el Extremo Occidente tras Morgoth, el Señor Oscuro original, llegara para corromperlos a su servicio mientras los engañaba para que abandonaran a Ilúvatar. Desde entonces, una Sombra se cernió sobre toda la humanidad, incluso sobre los Edain, y parte de los antepasados de Harad comenzaron más tarde a emigrar tras entrar en conflicto con otros hombres que habían caído bajo la Sombra. Aun así, algunos se dirigieron al Oeste en busca de la Luz de Valinor y los siervos de Morgoth los persiguieron, pero la mayoría de la humanidad rechazó tanto la llamada de los Valar como la de Morgoth.

Los distintos pueblos que se trasladaron a Harad, donde el Sol es implacable porque apenas hay nubes, no desempeñaron ningún papel en las historias de la Primera Edad. Sin embargo, esta separación les privó de la sabiduría y las artes que los Elfos podrían haberles enseñado, lo que les hizo vulnerables a sus dos desgracias posteriores: Sauron y los Dúnedain. Los historiadores de Gondor creían que los Drúedain procedían de tierras al sur de Mordor, que se desviaron hacia el norte, hacia Ithilien, antes de llegar a las costas de Harad, y que fueron los primeros Hombres en cruzar el Anduin, posiblemente cerca de Cair Andros.

Segunda Edad

Al principio, durante muchos siglos, los Haradrim fueron pueblos independientes, generalmente aislados del resto del mundo. Sin embargo, en la Segunda Edad se vieron cada vez más atrapados entre las ambiciones de dos grandes potencias —a saber, Sauron y los Númenóreanos—, una circunstancia que se prolongó durante miles de años. Navegando hacia el este, los Númenóreanos exploraron las costas de la Tierra Media, incluidas las tierras costeras de Harad. Al principio, los Númenóreanos beneficiaron a los nativos con los que entraron en contacto, enseñándoles muchas cosas sobre agricultura y artesanía, y más tarde establecieron asentamientos en las costas del sur, incluida la construcción de la gran ciudad de Umbar.

Tras el reinado de Tar-Ciryatan, los Númenóreanos comenzaron a erigirse en señores de la Tierra Media, exigiendo tributos en forma de bienes y riquezas, lo que provocó la opresión de los Haradrim, al igual que ocurrió con muchos otros pueblos cuyas tierras incluían una costa. A menudo, los haradrim eran asesinados o vendidos como esclavos. Al principio, Sauron no se atrevió a desafiar a los Númenóreanos mientras estos ampliaban su control sobre Harad, hasta después de la forja de los Anillos de Poder y la aparición de los Nazgûl. Entonces, Sauron se erigió como gobernante de casi todos los hombres al este y al sur de los Ered Luin, actuando como su rey y su dios. Estos hombres se hicieron fuertes y construyeron muchas ciudades y murallas de piedra; eran feroces en la guerra y estaban armados con hierro. Sin embargo, aquellos de Harad que buscaban la libertad y rechazaban a Sauron se adentraban en los bosques o las montañas por temor a ser perseguidos por él.

Hacia el año 1600 de la Segunda Edad, Manwë envió a dos Magos a las tierras del sur y del este de la Tierra Media. Los Valar sospechaban que había una rebelión de los Haradrim del bien, pero que carecía de liderazgo; al final, tuvieron mucho éxito allí, en Harad. Llegaron antes de guerra contra los Elfos Primera de Sauron e incluso en esta guerra los Magos ejercieron cierta influencia. Se les conoció como Morinehtar y Rómestámo. Debido a su influencia entre los Haradrim, Sauron tardó mucho tiempo en atacar Eregion, ya que su dominio y el reclutamiento de fuerzas no fueron del todo satisfactorios.

En el año 3261 de la Segunda Edad, Ar-Pharazôn, rey de Númenor, desembarcó en Umbar con una gran flota y los habitantes de las costas huyeron ante ellos. Ar-Pharazôn y su ejército marcharon a través de Harad para enfrentarse a las fuerzas de Sauron, pero estas huyeron ante los Númenóreanos y Sauron se dejó llevar a Númenor, donde corrompió al rey y a sus Seguidores. Bajo la influencia de Sauron, los Númenóreanos se volvieron aún más despiadados con los habitantes de Harad, esclavizándolos y utilizándolos para sacrificios humanos.

En los siglos siguientes, los Haradrim se vieron influidos por Sauron y los Númenóreanos Negros, aquellos Hombres Nobles malvados que permanecieron en Harad y sobrevivieron a la Caída de Númenor. Los Haradrim se convirtieron en enemigos de Gondor, ya que las fronteras meridionales del Reino se encontraban cerca de sus tierras. Poco antes del fin de la Era, dos señores númenóreanos, Herumor y Fuinur, alcanzaron un gran poder entre los Haradrim.

Sin embargo, por esas mismas fechas, los dos Magos, que siempre actuaban en el este y el sur, lograron obstaculizar las operaciones de Sauron, lo que condujo a su derrota en La Guerra de la Última Alianza. Cuando los dominios de Sauron de la Segunda Edad cayeron con su derrota en la Guerra de la Última Alianza, los Haradrim quedaron liberados de su control directo, pero no libres de los efectos de su larga influencia sobre ellos, que había sembrado en sus corazones el mal y la Oscuridad para el Oeste. Además, algunos de los Haradrim, así como otros siervos de Sauron, se apartaron del mal y se sometieron a los herederos de Elendil.

Tercera Edad

El gran cabo y el fiordo sin salida al mar de Umbar habían sido tierras númenóreanas desde tiempos inmemoriales; pero eran un bastión de los Hombres del Rey, a quienes posteriormente se llamó los Númenóreanos Negros, corrompidos por Sauron, y que odiaban por encima de todo a los Seguidores de Elendil. Tras la caída de Sauron, su raza se redujo rápidamente o se fusionó con los Hombres de la Tierra Media, incluidos los de Harad. Incluso hubo matrimonios mixtos: Tarannon Falastur, rey de Gondor, se casó con una dama númenóreana negra de alta cuna procedente de una ciudad del interior de Harad; se la recuerda como la reina Berúthiel. Sin embargo, la mayoría de los matrimonios mixtos de los Númenóreanos negros se produjeron con los Haradrim, y se volvieron cada vez más difíciles de distinguir de los pueblos indígenas. Los Haradrim no causaron problemas a los Reinos Exiliados durante muchos siglos.

Cuando Gondor arrebató el puerto de Umbar a los Númenóreanos Negros, en el año 1015 de la Tercera Edad, siguieron a los Númenóreanos Negros contra Umbar para reconquistarlo. Su gran poder no fue suficiente frente a la potencia naval de Gondor. Los intentos se prolongaron durante 35 años hasta que, en el año 1050 de la Tercera Edad, Ciryaher derrotó a las fuerzas de los Haradrim enviando tropas por tierra. Estos reconocieron la soberanía de Gondor; los reyes de Harad rindieron homenaje y sus hijos fueron entregados como rehenes en la corte de los Reyes de Gondor. Los hijos de Castamir y otros de su linaje, tras haber huido de Gondor en el año 1447, establecieron un pequeño reino en Umbar, donde construyeron un refugio fortificado y más tarde se autodenominaron los Corsarios de Umbar. Los Corsarios de Umbar continuaron haciendo la guerra a Gondor, atacando sus barcos y costas cuando se les presentaba la oportunidad. Además, los descendientes de Castamir se casaron con mujeres de Harad, perpetuando así el Linaje de Elros numenoreano , aunque este se extinguió al cabo de tres generaciones.

Más tarde, sin embargo, los reyes de Harad, que estaban aliados con Umbar, se rebelaron contra Gondor. En el año 1634 de la Tercera Edad, Minardil fue asesinado en Pelargir por los Corsarios de Umbar, liderados por los bisnietos de Castamir: Angamaitë y Sangahyando. Telumehtar, que asaltaba sus costas llegando incluso hasta las Anfalas, reunió sus fuerzas y, en el año 1810, tomó Umbar por asalto. En esa guerra perecieron los últimos descendientes de Castamir, y Umbar volvió a estar en manos de los reyes durante un tiempo; sin embargo, la Batalla de los Llanos de la Batalla que asoló Gondor provocó que Umbar se perdiera de nuevo, cayendo así en manos de los Hombres de Harad.

Más tarde, los Haradrim se aliaron con los Aurigas, una confederación de Orientales, y con los Hombres de Khand. Durante ese tiempo conquistaron Umbar. Los ataques simultáneos desde el norte y el sur llevaron al Reino del Sur al borde de la destrucción. Los Haradrim cruzaron el río Poros hacia el sur de Ithilien Ejército del Sur, pero el de Gondor los aniquiló. En los años posteriores se prepararon tres grandes flotas en Umbar y Harad. En torno al Largo Invierno asaltaron las costas de Gondor, e incluso las de Rohan. Los Haradrim ocuparon el feudo del sur de Gondor y se libró una larga batalla a lo largo del Poros. Incitados por emisarios de Sauron, intentaron una vez más invadir Ithilien (2885 de la Tercera Edad), pero una fuerza combinada de gondorianos y Rohirrim los derrotó en las Cruces del Poros.

Mientras tanto, se decía que los dos Magos, Morinehtar y Rómestámo, se aseguraron de que las fuerzas del Este y del Sur no superaran en número a las del Oeste, contribuyendo así a asegurar la victoria de los Pueblos Libres en la posterior Guerra del Anillo. En algún momento antes de La Guerra, Gandalf también vagó por el Sur, para cumplir con encargos no especificados, y pasó a ser conocido como Inkā-nūs entre los recelosos Haradrim, que lo veían como un espía del Norte.

En la época de aquella Guerra, los Haradrim estaban aliados con Sauron y luchaban junto a su ejército de orcos. Los Haradrim formaban parte de las fuerzas lideradas por el Rey Brujo que atacaron Osgiliath el 20 de junio del año 3018 de la Tercera Edad, al comienzo de la Guerra. Más haradrim continuaron subiendo por el Camino de Harad hacia Mordor. Regimientos de haradrim se unieron al ejército procedente de Minas Morgul que marchaba hacia los Campos del Pelennor. Las fuerzas de Sauron sitiaron Minas Tirith, y los Mûmakil de Harad se utilizaron para transportar torres de guerra y máquinas de asedio con el fin de poner a prueba las defensas de La Ciudad. Durante la batalla, el jefe del ejército haradrim portaba un estandarte con una serpiente negra sobre fondo rojo; fue abatido por el rey Théoden de Rohan.

Los Haradrim se agruparon en torno a sus Mûmakil, a los que los caballos de los Rohirrim temían acercarse. A medida que la batalla se prolongaba, Gothmog envió al campo de batalla a más Haradrim, incluidos hombres del Lejano Harad. Se impidió que los Corsarios llegaran a la batalla, ya que habían sido derrotados por Aragorn y los Hombres Muertos del Sagrario. Los Haradrim también lucharon en la Batalla del Morannon el 25 de marzo. El ejército de Sauron, compuesto por Hombres, Orcos y Trolls, superaba en número a los Hombres del Oeste en una proporción de más de diez a uno, pero la batalla terminó cuando el Anillo Único fue destruido en el Monte del Destino y Sauron fue vencido. Los Haradrim resistieron durante mucho tiempo y fueron de las últimas fuerzas de Sauron en ser derrotadas. Algunos de los Haradrim huyeron o se rindieron, aunque otros se unieron en su odio y siguieron luchando con valentía.

Cuarta Edad

Tras la Guerra del Anillo, el recién coronado rey del Reino Unificado , Elessar, hizo las paces con los hombres de Harad y sometió por completo a Umbar. Las embajadas viajaban desde Harad hasta la corte de Aragorn y, aunque el reinado de Aragorn fue en gran medida pacífico, en ocasiones era necesario que él y Éomer, rey de Rohan, viajaran a las tierras del sur para mantener la paz con Harad.

Es posible que las generaciones posteriores de Haradrim, conservando el recuerdo de los dos magos que vagaron entre ellos, siguieran «cultos» mágicos que perduraron hasta bien entrada la Cuarta Edad o incluso más tarde.

Los «feroces hombres oscuros del Sur» pertenecen a diversas etnias y culturas; algunos están organizados en reinos. Un mensajero describió a los Haradrim como «crueles y altos», «un pueblo sombrío, que no se deja intimidar fácilmente ni por la sombra ni por la espada». Algunos de los Hombres del sur poseían armas de hierro. En la Batalla de los Campos del Pelennor, los Haradrim empuñaban cimitarras que brillaban como estrellas. Los habitantes de Harad habían domesticado a las enormes bestias Mûmakil y las utilizaban en la guerra; al igual que sus amos, estaban adornadas con escarlata y oro. Incluso llevaban torres atadas a la espalda, que utilizaban los arqueros y lanceros Haradrim.

Se describe al pueblo del Lejano Harad como de piel negra, pero también hay un grupo de ellos descrito como «hombres negros parecidos a semitrolls, con ojos blancos y lenguas rojas» y «hombres-troll». No está claro si se trataba simplemente de Hombres de gran estatura a los que se comparaba con los trolls o si se insinuaba un mestizaje entre ambas razas. Los Haradrim de Cercano Harad fueron los más conocidos y con los que se tuvieron más encuentros durante la Guerra del Anillo: cuando Faramir tendió una emboscada a una compañía de Haradrim en el Camino del Norte, Frodo y Sam vieron cómo un guerrero de Harad caía a sus pies, un hombre de «piel parda», con trenzas negras entrelazadas con oro, una túnica escarlata —al igual que los demás Haradrim— y un collar de oro. Iba armado con una cimitarra y ataviado con una coraza de escamas de bronce. Sus estandartes son escarlatas, y sus grandes bestias, los Mûmakil, llevan guarniciones escarlatas y doradas. Llevan escudos redondos con púas, pintados de amarillo y negro. Uno de los grandes jefes de los Haradrim también lucía una Serpiente Negra como emblema, sobre un fondo rojo.

Idiomas

Se sabe muy poco sobre la lengua o lenguas de Harad, aunque se afirma que la palabra «Mûmak», el nombre de los grandes olifantes de guerra de Harad, proviene directamente de una lengua de Harad. Para los gondorianos, las voces de los Haradrim sonaban ásperas, como gritos de bestias. Aunque tiene un significado en Quenya («destino»), se dice que el nombre «Umbar» es una adaptación de las lenguas indígenas de Harad y no de una lengua élfica o adûnaica.

Gandalf afirmó que su nombre «en el sur» es Incánus, que al parecer es «ajeno», es decir, que no es ni Oestron, ni Élfico, ni explicable mediante las lenguas conservadas de los Hombres del Norte. Una nota en el Libro del Thain indica que se trata de una forma adaptada al Quenya de una palabra de la lengua de los Haradrim que se cree que es Inkā-nūsh (o posiblemente Inkā-nūs), y que significa «espía del Norte».

Haradrim es un nombre Sindarin, compuesto por los elementos harad («sur») + rim («hueste»), por lo que significa «pueblo del sur». Además, los Elfos llamaron a la tierra y a su pueblo Haradwaith, «gente del sur», a partir de los términos Sindarin harad («sur») y gwaith («pueblo»). Los Hobbits llamaban a la zona las Tierras del Sol, y a sus habitantes , los Endrinos.

«Barangils» es un término gondoriano para referirse al pueblo de Harad; «Endrinos» deriva de «swart» («moreno»). El nombre élfico parece contener «Baran» («oscuro, moreno, marrón oscuro») (BARÁN) y, posiblemente, el sufijo «-il», que también es visible en «ernil» («príncipe»).

Las primeras variantes de los nombres de este pueblo eran los Barangils, los Haradwaith y los Haradrianos. En los primeros borradores de El Señor de los Anillos, los nombres anglicizados para los Haradrim en el texto eran Silharrows y Harwan, que, según Christopher Tolkien, derivaban del nombre de los etíopes. «Hombres de Sunharrowland» (o «de Harrowland») son otros dos nombres anglicizados. En los primeros borradores de El Señor de los Anillos, «Harns» era el equivalente en Sindarin del término «Haradrim». Se basa en harn, «del sur» (KHYAR-), y es un plural en inglés. Además, Haradwaith tiene el nombre anglicizado (Sol)Harrowland. Para más explicaciones sobre estos nombres, véase más abajo.

En la narración más antigua del legendarium, en El libro de los cuentos perdidos, Tolkien mencionó el desplazamiento de los Hombres tras La Guerra de Palisor. Tras la muerte de Nuin a manos de los Trasgos a causa de la traición de los Hombres, muchas estirpes de Hombres se vieron empujadas hacia los desiertos orientales y los bosques del sur, de donde surgieron pueblos oscuros y salvajes.

Además, se reveló que Manwë desconocía dónde debía estar el origen de los Hombres, ya fuera en el norte, el sur o el este. En El Libro de los Cuentos Perdidos, segunda parte,, se narra el viaje Voronwe’s Eärendil y a bordo del *Vingilótë* hacia el sur de Haradwaith, donde se menciona a los Hombres-Árbol y a los pigmeos.

Relato anterior sobre los Dos Magos

En las obras publicadas, todos los Magos fueron enviados originalmente en el año 1000 de la Tercera Edad como emisarios a la Tierra Media junto con Gandalf, Saruman y Radagast. El artículo anterior ofrece información basada en un ensayo tardío de Tolkien sobre los dos Magos, publicado en *Los pueblos de la Tierra Media*.

Sin embargo, en un tiempo anterior, cuando se le preguntó por los otros dos Magos, Tolkien especuló que se habían dirigido a regiones lejanas, incluidas las tierras de Harad, muy lejos del alcance de los Númenóreanos. Ya fuera juntos o por separado, es posible que ambos se apartaran de la misión que se les había encomendado, y que fundaran cultos «mágicos» entre los pueblos del Este y del Sur, los cuales perduraron más allá de la caída del Señor de los Anillos.

Christopher Tolkien relacionó a los Haradrim con los antiguos etíopes. En una entrevista de 1966, Tolkien comparó a Berúthiel con la giganta Skaði de la mitología nórdica, ya que ambas compartían una aversión por la «vida junto al mar». Además, el estudioso de Tolkien Tom Shippey afirmó, en referencia al pasaje de El retorno del rey sobre los «hombres negros parecidos a semitrolls», que Tolkien intentaba escribir como un cronista medieval al describir el encuentro de los Rohirrim con un Haradrim: «[…] y cuando los europeos medievales se encontraron por primera vez con africanos subsaharianos, se sintieron genuinamente desconcertados ante ellos y bastante asustados». Señaló que Tolkien había destacado en sus primeros trabajos académicos que «los antiguos ingleses parecían creer en demonios de fuego, que, como era de esperar, tenían la piel como el hollín; la palabra que utilizaban para referirse a ellos, “harwan”, está relacionada con el latín “carbo”, “hollín” o “carbón”». Shippey concluyó señalando que «un anglosajón que se encontrara con un africano por primera vez podría entonces preguntarse de verdad —por un momento, desde la distancia— si se trataba de un demonio de su propia mitología. Esto no significa que Tolkien compartiera esa mitología, ni ese error».

Los «Sigelwaran»

Gran parte de la influencia de Tolkien para Harad y los Haradrim proviene de su ensayo «Sigelwara Land», en el que examinaba la etimología de «Sigelwaran» (y la forma más habitual , «Sigelhearwan»), la palabra del inglés antiguo que designaba a los etíopes. El ensayo se publicó originalmente en dos partes: la primera apareció en Medium Ævum (vol. 1, n.º 3) en 1932, y la segunda en Medium Ævum (vol. 3, n.º 2) en 1934. El artículo investigaba por qué existía un nombre en inglés antiguo distinto y atestiguado en varias ocasiones para referirse a los etíopes (a saber , «Sigelwaran» y «Sigelhearwan»), cuando los nombres bíblicos propiamente dichos solían adaptarse, en lugar de traducirse.

Tolkien señaló que la palabra incluye elementos que no se dan en el inglés antiguo y, partiendo de ahí, sostiene que debe de ser más antigua y que conserva al menos un nombre, «si no más, de la mitología autóctona desaparecida o de su zona fronteriza de geografía semimítica». En cuanto al elemento inicial «Sigel» («Sol»), que aparece atestiguado en Beowulf y que, además, tiene cognados en otras lenguas, como, por ejemplo, el nombre de la runa «s». Otro candidato es «sigel» o «sigle», que describe «una joya redonda o un adorno dorado», y que proviene del latín «sigillum», que a su vez se refiere a «una pequeña imagen o figura, la huella de un sello o timbre». Tolkien sugirió entonces que ambas palabras se habían influido mutuamente; y comenta el uso de «gimm» («piedra preciosa, joya») para referirse al Sol. En cuanto al segundo elemento , «hearwa», analiza varias posibilidades primitivas, todas ellas relacionadas con el color «negro», de modo que el nombre podría significar algo parecido a «aquellos a quienes el Sol ha ennegrecido». Tal y como concluyó, «estas conjeturas son, naturalmente, inconclusas […] pero ofrecen una perspectiva sobre la tradición y la imaginación inglesas y nórdicas».

Películas

2001-03: El Señor de los Anillos (trilogía cinematográfica):

Los Haradrim aparecen brevemente en Las dos torres cuando Frodo y Sam son testigos de una incursión de los exploradores Faramir contra una de sus columnas. Tienen un papel más destacado en El retorno del rey, donde la batalla entre los Rohirrim y los Mûmakil constituye una secuencia de acción fundamental. Aunque el libro describe al ejército del Sur como compuesto principalmente por caballería armada con cimitarras, en la película no vemos jinetes: los Haradrim luchan casi exclusivamente desde plataformas montadas sobre los lomos de sus monstruosos Olifantes. También han adornado los colmillos de los animales con púas y astas que aplastan y empalan a numerosos jinetes enemigos. El vestuario de los Haradrim en la película es de estilo oriental y de color marrón oscuro o negro, mientras que en un libro complementario, El Señor de los Anillos: Criaturas, se afirma que los Haradrim se inspiraron en los sarracenos del siglo XII.

2012-14: El hobbit (serie de películas):

El Espectro del Anillo de Harad, también conocido como el Verdugo Oscuro, era un Nazgûl que fue resucitado por Sauron y convocado a Dol Guldur. En otro tiempo fue un rey de los Haradrim al que Sauron, el engañador, entregó un Anillo de Poder y lo corrompió para que le sirviera. El Rey Brujo de Angmar y los demás Espectros del Anillo fueron enterrados en una mazmorra de las Altas Colinas de Rhudaur tras la caída de Angmar. Más tarde, Gandalf, siguiendo el consejo de Galadriel, visita las Altas Colinas y descubre que las celdas de los Nazgûl estaban vacías, forzadas desde dentro. A raíz de esta investigación, se convence de que el Nigromante de Dol Guldur es, efectivamente, Sauron. En el asalto a Dol Guldur, el Rey Brujo, junto con los demás Nazgûl, participa luchando contra Saruman y Elrond, miembros del Concilio Blanco . Al final, él y los otros Nueve son expulsados de vuelta a Mordor por Galadriel y su frasco, y su amo acaba siguiendo su ejemplo.

Serie de radio

1981: El Señor de los Anillos (serie radiofónica de 1981):

Dernhelm advierte a Théoden de la llegada del jefe tribal. Este mata al jefe tribal, pero el Rey Brujo lo mata a él casi inmediatamente después.

Videojuegos

2003: El Señor de los Anillos: La Guerra del Anillo:

Los Haradrim aparecieron y se les conoce como los «Asesinos de Haradrim».

2006: El Señor de los Anillos: La Batalla por la Tierra Media II:

Los Haradrim y los Corsarios de Umbar aparecen en gran parte del merchandising de la trilogía cinematográfica, como por ejemplo en los juguetes. Los Corsarios pertenecen a la facción de Mordor y van equipados con cuchillos y bombas incendiarias.

2007: El Señor de los Anillos Online:

Se dice que tres de los Nazgûl son Haradrim, y sus títulos son «El Sombrío del Sur», «El Gran Hechicero de Harad» y «El Saqueador Abandonado», este último procedente de Umbar. Durante la Guerra del Anillo, los corsarios que invadieron Gondor estaban liderados por cuatro hermanos que se autodenominaban falsamente «los Herederos de Castamir». Estos eran «Azruthor», «Dolgimil», «Azgarzôr» y el mayor de ellos, «Balakhôr el Azote». El jugador negoció con un corsario llamado «Jajax», quien acabó aliándose con él contra los Herederos y sus Seguidores.

A principios del reinado del rey Elessar y la reina Arwen, se revela que la facción de los Haradrim que ocupaba Umbar e invadió Gondor junto a los Herederos de Castamir se denominaba el «Imperio de Ordâkh». Tras la Guerra, los «Ordâkhai» fueron derrocados por los «umbari» locales y expulsados de la Ciudad de los Corsarios.

2017: La Tierra Media: La Sombra de la Guerra:

Suladân es un antagonista que, antes de su caída, fue un noble rey númenóreano que gobernó la nación de Harad durante la Segunda Edad. Durante su reinado, intentó enfrentarse a Sauron, para lo cual dirigió un ejército de soldados númenóreanos para realizar el Sitio de la fortaleza del Señor Oscuro en Mordor. Antes de que pudiera enfrentarse a él, se vio sorprendido cuando el Señor Oscuro se rindió y le ofreció un Anillo de Poder. La tentación fue demasiado grande, y Suladân acabó pasando a considerar a Sauron no como un enemigo, sino como un consejero. A medida que el poder de Suladân crecía, también lo hacía la influencia de Sauron sobre él. Finalmente, cayó por completo bajo el poder del Señor Oscuro y se convirtió en uno de los nueve Nazgûl. Además, Baranor es un personaje jugable que ejerce de capitán en la guardia de Gondor; es originario de Harad, aunque fue adoptado por una acaudalada familia gondoriana.

Otros

1982: Tierra Media Role Playing:

Corona de Hierro publicó una serie de libros para su juego de rol de mesa Tierra Media Role Playing que contenían información sobre Harad y material que permitía ambientar partidas en ese lugar. Además, se amplía la historia de Herumor y se revela que Fuinur es su hermano mayor. Entre las publicaciones más destacadas se encuentran los libros de ambientación Umbar: Haven of the Corsairs (1982), *Lejano Harad: The Scorched Land (1988) y Forest of Tears (1990), así como los libros de aventuras Warlords of the Desert (1989), Hazards of the Harad Wood (1989) y Greater Harad (1990).

1994: El MUD de Las Dos Torres:

Los Haradrim aparecen junto a los Uruk-Hai, los Orientales, los Númenóreanos y los Variags.

2001: El juego de cartas coleccionables de El Señor de los Anillos:

Los Haradrim y los Corsarios de Umbar aparecen en gran parte del merchandising de la trilogía cinematográfica, como juguetes y barajas del juego de cartas coleccionables.

2001: El Señor de los Anillos: Juego de estrategia y batalla: :

Suladân, el «Señor de las Serpientes», es el nombre del jefe de los Haradrim al que mata el rey Théoden, y a quien los jugadores suelen referirse como la «Serpiente Negra» por su estandarte. Algunos de los haradrim son asesinos llamados «hasharin», entre los que se encuentran personajes como «El Rey Dorado» y «Dalamyr». Además, los semitrolls son los «hombres mahûd» de Lejano Harad, que fueron modificados para alcanzar el tamaño y la fuerza de los Olog-Hai de Sauron. Entre las unidades se incluyen la «Banda de guerra de semitrolls» y el «Semitroll de Lejano Harad». Games Workshop había producido miniaturas y reglas relacionadas con Harad, entre ellas las de los mûmak, el Rey Dorado de Abrakhân, los semitrolls, los guerreros haradrim y los Corsarios de Umbar. Para mantener su dominio sobre las tierras de Harad, los señores de Umbar nombraron reyes vasallos, jefes tribales que se habían sometido a su voluntad. Cualquier jefe tribal que se opusiera a su dominio era rápidamente asesinado. Para facilitar su dominio, los señores de Umbar fundaron la orden de los Hásharii.

2002: El juego de rol de El Señor de los Anillos:

Los Haradrim figuran entre los Hombres de la Oscuridad.

2011: El Señor de los Anillos: El juego de cartas:

Los Haradrim aparecen en diversos sets, entre ellos «Las Arenas de Harad».